Вся электронная библиотека

Оглавление

    

из Энциклопедии чудес, загадок и тайн


  

СОННОЕ СОСТОЯНИЕ - гипотетически существующая связь между мозгом и

реальностью Прошлого, Настоящего и Будущего. Природа этого явления пока

непонятна и мы можем лишь воспользоваться рассуждениями на эту тему

непризнанных наукой источников информации, например, контактантов.

 

Если воспользоваться данными контактантов, то сама по себе "природа"

сновидений, к примеру, по мнению контактанта Эривлера из Планеты

Прозерпина-Акапа, имеет так называемое Тройственное начало, которое

совмещает в себе 3 необходимых условия осуществления сновидений: 1 -

расслабленное состояние физического тела, сопровождающееся нормальным

"выходом в астральном теле"; 2 - готовность подсознания "считать"

сновидение; 3 - способность подсознания и надсознания синтезировать

информацию, получаемую во сне, чтобы пропустить ее сквозь (через) сознание.

 

Чтобы пояснить только что сказанное приведем опорную схему главных

составляющих нашей сознательной деятельности. Схема сознательного

восприятия сновидений такова: 1. Подсознание (информация о будущем на базе

информации о прошлом). 2. Сознание (переходное звено). 3. Надсознание

(информация о прошлом).

 

Представим себе, что наше сознание, подсознание и надсознание представляют

собой 3 шара равной величины (и соответственно объема). Данные шары

являются возбудителями областей Надсознания, Подсознания и Сознания. Они

расположены в такой последовательности, что проведя сквозь (через) эти

шары, как через геометрические точки, отрезки, мы получим правильный

треугольник. В действительности же, в жизни, функцию вышеописанных

геометрических отрезков выполняют информадионные мыслительные потоки как

образных, так и узких, строго направленных программ. Для того, чтобы лучше

понять как информация мыслительной деятельности усваивается центрами

сознательной деятельности и становится посредством этого "продуктом" той и

другой, надо понять, какую функцию выполняет каждый сознательный центр в

отдельности.

 

1) ЦEHTР ПОДСОЗНАНИЯ. Этот центр сам по себе не является непосредственным

звеном, входящим в единую систему сознательной деятельности. Мы говорим так

потому, что ЦЕНТР ПОДСОЗНАНИЯ рассматривается в виде особого Блока,

принадлежащего вышеописанной системе скорее в качестве Функции. Он получает

информацию из ЦЕНТРА НАДСОЗНАНИЯ с информацией о прошлом, и на базе этой,

уже полученной информации "составляет" информацию "прошлого" и информацию о

"будущем", а точнее снимает информацию "будущего" с высших планов человека

в соответствии с полученной информацией о "прошлом". Таким образом в ЦЕНТРЕ

ПОДСОЗНАНИЯ происходит так называемое "упорядоченное синтезирование" и

уплотнение информации.

 

2) ПЕРЕХОДНЫЙ ЦЕНТР СОЗНАНИЯ. Сознание является переходным, опорным звеном

при передаче потока, мыслительной деятельности из надсознания. Исходя из

этого мы можем уже рассуждать о силе "потока мыслительной деятельности".

 

3) ЦЕНТР НАДСОЗНАНИЯ. Центр надсознания возбуждается при мыслительной

деятельности, направленной НЕПОСРЕДСТВЕННО на "прошлые" шаги человека,

"прошлые" события и даже воспоминания". Этот центр НЕС¦Т всю информацию о

прошлых воплощениях и всего "прошлого" вообще, связанного непосредственно

данным индивидуумом.

 

Теперь, после всего вышесказанного, мы можем объяснить как проходят

мыслительные информационные потоки, сквозь (через) Мыслительный

информационный поток может проходить через них двумя способами (путями).

 

Первый путь-поверхностный (через): Мыслительный информационный поток

"скользит" по поверхности центров, проходя из надсознания в подсознание,

для дальнейшего синтезирования и уплотнения. В этом случае центры

сознательной деятельности способны "уловить" лишь самые крупные, в

понимании данного субъекта, очертания полученной информации.

 

Однако существует ещ° и другой способ-перекр°стного прохождения (сквозь),

когда информационные мыслительные потоки проходят ЧЕРЕЗ ЦЕНТРЫ "НАСКВОЗЬ",

и в этом случае информация сразу же усваивается центрами до мельчайших

подробностей.

 

Различие смыслового восприятия в том и в другом случае основывается на том,

что в первом случае центры могут воспроизвести все подробности той или иной

обстановки происходившего (или даже того, что будет происходить, учитывая

понятие о единстве Времена по тем "главным" формам, что "ухватили" центры в

тот момент, в который они "засняли" информацию. Во втором случае, центры

сознательной деятельности могут воспроизвести сразу всю заданную картину в

деталях за более короткое время. Как пример поверхностного скольжения нужно

помнить жалобы землян на то, что "самое ненужное очень часто запоминается

лучше, чем самое нужное".

 

Учитывая одновременность всех "периодических" врем°н (т.е. "прошлого",

"настоящего" и "будущего") можно сделать вывод, что любое сновидение,

считываемое нами, как своеобразно разрозненный информационный

блок-синтагма, зависит от того информационного мыслительного потока, к

которому мы подключаемся вследствие нашей деятельности "наяву" и от того, в

какой последовательности, с какой точностью наши сознательные центры

воспроизводят его и переводят на близкий нам язык.