Политология и социология

Происхождение семьи, частной собственности и государства

Фридрих Энгельс

    Нижеследующие главы представляют собой в известной мере выполнение завещания.

  Не кто иной, как Карл Маркс собирался изложить результаты исследований Моргана

  в связи с данными своего - в известных пределах я могу сказать нашего -

  материалистического изучения истории и только таким образом выяснить все их

  значение. Ведь Морган в Америке по-своему вновь открыл материалистическое

  понимание истории, открытое Марксом сорок лет тому назад, и, руководствуясь

  им, пришел, при сопоставлении варварства и цивилизации, в главных пунктах к

  тем же результатам, что и Маркс. И подобно тому как присяжные экономисты

  Германии годами столь же усердно списывали "Капитал", сколь упорно замалчивали

  его, точно так же и представители "доисторической" науки в Англии поступали с

  "Древним обществом" Моргана.{*1} Моя работа может лишь в слабой степени

  заменить то, что уж не суждено было выполнить моему покойному другу. Но в моем

  распоряжении имеются среди его подробных выписок из Моргана{*2} критические

  замечания, которые я, в той мере, в какой это относится к теме, воспроизвожу

  здесь.

  Согласно материалистическому пониманию, определяющим моментом в истории

  является в конечном счете производство и воспроизводство непосредственной

  жизни. Но само оно, опять-таки, бывает двоякого рода. С одной стороны -

  производство средств к жизни: предметов питания, одежды, жилища и необходимых

  для этого орудий; с другой - производство самого человека, продолжение рода.

  Общественные порядки, при которых живут люди определенной исторической эпохи и

  определенной страны, обусловливаются обоими видами производства: ступенью

  развития, с одной стороны - труда, с другой - семьи. Чем меньше развит труд,

  чем более ограничено количество его продуктов, а следовательно, и богатство

  общества, тем сильнее проявляется зависимость общественного строя от родовых

  связей. Между тем в рамках этой, основанной на родовых связях структуры

  общества все больше и больше развивается производительность труда, а вместе с

  ней - частная собственность и обмен, имущественные различия, возможность

  пользоваться чужой рабочей силой и тем самым основа классовых противоречий:

  новые социальные элементы, которые в течение поколений стараются приспособить

  старый общественный строй к новым условиям, пока, наконец, несовместимость

  того и другого не приводит к полному перевороту. Старое общество, покоящееся

  на родовых объединениях, взрывается в результате столкновения

  новообразовавшихся общественных классов; его место заступает новое общество,

  организованное в государство, низшими звеньями которого являются уже не

  родовые, а территориальные объединения, - общество, в котором семейный строй

  полностью подчинен отношениям собственности и в котором отныне свободно

  развертываются классовые противоречия и классовая борьба, составляющие

  содержание всей писаной истории вплоть до нашего времени.

  Великая заслуга Моргана состоит в том, что он открыл и восстановил в главных

  чертах эту доисторическую основу нашей писаной истории и в родовых связях

  североамериканских индейцев нашел ключ к важнейшим, доселе неразрешимым

  загадкам древней греческой, римской и германской истории. Его сочинение - труд

  не одного дня. Около сорока лет работал он над своим материалом, пока не

  овладел им вполне. Но зато и книга его - одно из немногих произведений нашего

  времени, составляющих эпоху.

  В нижеследующем изложении читатель в общем и целом легко отличит, что

  принадлежит Моргану и что добавил я. В исторических разделах о Греции и Риме я

  не ограничился данными Моргана и добавил то, что находилось в моем

  распоряжении. Разделы о кельтах и германцах в основном принадлежат мне; Морган

  располагал тут материалами почти только из вторых рук, а о германцах - кроме

  Тацита - лишь низкопробными либеральными фальсификациями г-на Фирмана.

  Экономические обоснования, которые были достаточны для целей, поставленных

  Морганом, но для моих целей совершенно недостаточны, все заново переработаны

  мной. Наконец, само собой разумеется, я отвечаю за все те выводы, которые

  сделаны без прямых ссылок на Моргана.

  Написано около 26 мая 1884 г.

  Напечатано в книге: F. Engels. "Der Ursprung der Familie, des

  Privateigent-hums und des Staats". Hottingen Zurich, 1884