Путешествие натуралиста вокруг света на корабле «Бигль»

Чарльз Дарвин

Глава 4

1.         (Стр. 109). В кислых тугоплавких магмах встречается масса мелких

пузырьков, так что изверженные продукты очень пористы. Эту затвер

девшую пену и называют   пемзой.— Окатанные голыши горной породы,

будучи сцементированы в одно целое, образуют конгломерат.

2.         (Стр. 113). В этом месте, как и в гл. I, Дарвин имеет ввиду, очевидно,

сине-зеленые водоросли (см. примечание 29 к гл. I).

3.         (Стр.   113). Наливочные анималькули — старинный  зоологический

термин,   которым   обозначали   микроскопические   организмы,   появляю

щиеся в различных водных настоях. Слово animalculum означает «малень

кое животное».  Под анималькулями микроскопистами  XVII—XVIII вв.

имелись в виду преимущественно простейшие одноклеточные животные и

растения, а также микроскопически малые черви и ракообразные. Всю сово

купность их обозначали также термином инфузории (от латинского in-

fusum — настой). Таким образом,  старинный термин инфузории не сле

дует смешивать с современным пониманием этого термина, обозначающего

теперь   класс   простейших   животных.

4.         (Стр. 113). Дарвин включает в «Сибирь» Прикаспийскую низмен

ность,  о соленых озерах которой,   описанных Палласом,  он   дальше и

говорит. Солоноводные ракообразные, водящиеся в этих озерах,— Arte-

mia salina и Diaptomus salinus, — действительно живут при чрезвычайно

высокой  концентрации  раствора соли.  Artemia  называют даже  на  юге

СССР «соляной маткой», «так как ее появление предшествует осаждению

соли» (С. А. 3 е р н о в, Общая гидробиология, стр. 186, М., 1934).

5.         (Стр. 113). Лимингтон — городок в Англии (графство Гэмпшир),

на  берегу. Ламанша.

6.         (Стр. 114). Cancer salinus,— повидимому, старинный синоним.соло-

новодного рачка Artemia salina (см. примечание 4 к гл. IV).

7. (Стр.   115).   Пончо — употребляемый в испанских странах Южной Америки плащ, имеющий вид одеяла с разрезом посредине для головы.

8.         (Стр. 115). Мате— напиток, приготовляемый   из листьев  дерева

Ilex paraguariensis,  содержащих кофеин («yerba de mate», «парагвайский

чай»).

9.         (Стр. 115). Дарвин совершенно правильно заключает, вопреки мне

нию гаучосов, что индейцы рассматривают дерево как алтарь, а не как

божество. Аналогичные обряды существовали у многих народов в различ

ных частях земного шара.   Так,   например,  «якуты вешали на особенно

красивые деревья приношения из медных и железных побрякушек. Они

выбирали зеленую лужайку под тенью деревьев для своих весенних жертво

приношений, состоявших из лошадей и быков, головы которых подвеши

вались к ветвям.  Они пели импровизированные песни лесному духу и

вешали для него на ветви деревьев по краям дороги приношения из лоша

диного волоса как эмблему самого дорогого для них имущества» (Э.   Т э й-

л о р,   Первобытная культура, стр. 399, М., 1939).— По некоторым дан

ным можно думать, что описываемое Дарвином священное дерево было не

чем иным как одинокой акацией, отдельные экземпляры которой изредка

встречаются в совершенно безлесном районе Рио-Негро.

10.       (Стр. 116). Агути (Dasyprocta), или золотой заяц, —род особого

семейства грызунов,  близкого к морским свинкам (Caviaj,  с   которыми

раньше их соединяли в один род. Отсюда и устаревшее латинское название

(Cavia Patagonica),  которое приводит Дарвин.

11.       (Стр.  118). Придя к власти с помощью гаучосов  фактически еще

в 1829 г., Хуан-Мануэль Росас (1793—1877) открыто перешел на сторону

помещиков.  Реакционер с головы до ног, он возбудил к себе ненависть

среди широких кругов аргентинского населения. В 1852 г. Росас был сверг

нут и нашел приют в Англии, где пытался привлечь к себе внимание вы

ступлениями против рабочего движения и I Интернационала.

12.       (Стр.   125).  Сорильо (Conepatus suffocans)  и скунс,  или вонючка

(Mephitis mephitis),—не синонимы, как пишет Дарвин, а названия двух

разных   животных   из  семейства   куниц,   принадлежащих   к  различным

родам.