|
В конце V — начале IV тыс. до н.
э. Юго-Восточная Европа вступила в новую фазу исторического развития,
связанную с энеолитом, иди медным веком. Концепция энеолита как периода
масштабных достижений во всех сферах общественно-экономической жизни древнего
населения Юго-Восточной Европы прочно утвердилась в ряде обобщающих работ.
С этим периодом связано окончательное утверждение
производящей экономики в более прогрессивных по сравнению с неолитом формах.
Это выразилось, прежде всего, в переходе от мотыжного к пашенному земледелию
с использованием тягловой силы скота, что вначительно повысило
производительность труда древних земледельцев. Интенсификация
животноводческого хозяйства способствовала развитию подвижных форм
скотоводства (в первую очередь в степной зоне) н уменьшению экономического
значения охоты.
Заметные успехи были достигнуты в различных производствах.
Более совершенной стала технология изготовления каменных орудий; увеличился
их ассортимент и количество. Характерным признаком энеолнтических культур
является расписная (монохромная и поли- хромная) глиняная посуда. Широкому
распространению высококачественной керамики во многом способствовало
появление такого сложного теплотехнического сооружения, как обжигательные
горны. Во всех производствах в период энеолнта заметна прогрессивная
тенденция к дифференциации и специализации.
В энеолите в жизнь человека прочно вошел первый металл —
медь, что составляет одну из важнейших черт этого периода. Внедрение металла
в быт и производство было революционным скачком, предопределившим постоянные
поиски и достижения в области техники и технологии и способствовавшим
дальнейшему общественному прогрессу. .
Определенные изменения наблюдаются и в социальной сфере:
усложняется половозрастная стратификация общества, проявляющаяся в материалах
крупных могильников, свойственных энеолиту; намечаются зачатки имущественной
дифференциации.
В энеолите значительно расширяется кругозор человека,
более глубокими становятся его знания об окружающей природе. Усложняются
идеологические воззрение древних земледельцев и связанная с ними культовая
обрядность и символика.
Потребность в орудиях труда и украшениях из меди стимулировала
упрочение связей между районами, где имелись источники сырья, достигнуты
большие успехи в металлургии и металлообработке, и территориями, лишенными
собственного металла. В период энеолита многосторонние контакты, приводившие
к быстрому распространению инноваций, отмечены для многих регионов
Юго-ВосточноЙ Европы, в том числе разделенных большими расстояниями.
Расширению этих контактов способствовало изобретение колесного транспорта и
использование прирученной в энеолите лошади как упряжного и верхового
животного.
Процессы культурной и этнической консолидации, характерные
для энеолита Юго-Восточной Европы, привели к сложению в IV тыс. до н. э.
нескольких крупных археологических культур. Особое место среди них
принадлежит трипольской культуре, занимавшей лесостепные районы МССР и
Правобережной Украины в IV—III тыс. до и. э. и давно ставшей синонимом
понятия «энеолит» для этого региона. Являясь частью большой
культурно-историче- ской области Кукутеии-Трнполье, простиравшейся иа западе
до Карпат, эта культура вмела прочные связи с По- дунавьем н Балканами. С
другой стороны, на всем протяжении своей почти двухтысячелетием истории она
контактировала со многими культурами Северного Причерноморья и восточных
районов, осуществляя историческую миссию связи двух миров: земледельческого
балкапо-дунайского и скотоводческого степного. Посредством Триполья на восток
передавались достижения высокоразвитых "земледельческих культур
Юго-Восточной Европы, в первую очередь металл и навыки его обработки. Есть
все основания полагать, что именно три польская культура стала первостепенным
фактором ознакомления с медью населения огромного района Степи и Лесостепи
вплоть до Поволжья. Столь разветвленной системой контактов как в
территориальном, так и в хронологическом аспекте не обладала никакая другая
энеолнтическая культура Европы.
Одним из наиболее важных вопросов, связанных с трипольской
культурой, является проблема ее происхождения и развития на начальном
(раннем) этапе. Без понимания того, как складывалось Трнполье, невозможно уяснить
процесс перехода к энеолиту всего Юго-Запада СССР. Неполной будет и более
общая картина «энеолитизации» Юго-Восточной Европы, важной составной частью
которой является указанный регион. На раннем этапе трипольской культуры
формируются почти все основные признаки, характеризующие и выделяющие ее на
фоне энеолита Юго-Восточнон Европы; здесь коренятся многие черты и достижения
более поздних этапов. В дальнейшем идет многовековой процесс развития уже
оформившейся культуры. Поэтому динамика ее эволюция может быть раскрыта лишь
при уяснении исторического содержания раннего Триполья.
Имеющиеся сегодня археологические источники позволяют дать
всестороннюю характеристику памятников раннего этапа трипольской культуры
(поселения, жилища, производственный и бытовой инвентарь); установить
абсолютную хронологию и разработать периодизацию памятников; раскрыть
хозяйственную деятельность ранних тришшьцев; осветить вопросы сложения
раннего Триполья, расселения его носителей и их связей с энеолитическим
населением различных районов Юго- Восточной Европы.
Ставя перед собой эти задачи, автор настоящей монографии
основывался на материалах наиболее полно изученных раннетрипольских поселений
Украины. Однако ограничиться ими — значило бы неоправданно сузить рамки
исследования; поэтому в работе используются материалы с территории Молдавии и
СРР, создающие широкий сравнительный фон и позволяющие восстановить более
целостную историческую картину.
Автор выражает искреннюю благодарность коллегам по отделу
археологии энеолита в бронзового века ИА АН УССР, а также сотрудникам научных
учреждений и музеев Москвы, Ленинграда, Кишинева и других городов, оказавшим
ему помощь в работе над этой книгой.
|