Древнейший подмосковный город,
расположенный на берегу р. Яхромы, в 60 км на север от Москвы, основан в 1154 г. Юрием Долгоруким и назван им в честь своего сына Дмитровым. Уже в первые
десятилетия своего существования город быстро растет и в 1181 г. в летописи упоминают о нем как об укрепленном форпосте Владимиро-Суздальского княжества, в
которое он входил. Потом Дмитров принадлежал князьям Галицким. В XIV в.
Москва отбирает Дмитров, и после этого он приобретает большое значение
торгового города, расположенного на путях из центра страны на север и в
Западную Европу — через речные пути к Ладожскому озеру.
Расцвет Дмитрова относится к концу XV — первой половине
XVI в., когда в княжение сына Ивана III Юрия Ивановича (1504—1533) строится
выдающееся сооружение московской школы древнерусского зодчества — Успенский
собор в дмитровском кремле, сохранившийся до нашего времени.
Хорошо сохранились в дмитровском кремле земляные валы,
сооруженные при основании города; они имеют высоту до 13 м, окружность — около 1 км. С востока кремль выходил к реке, а с других сторон был окружен
искусственным рвом, следы которого местами сохранились до наших дней.
Дмитровскпй кремль имел не каменные стены и башни, а
деревянные; теперь от них нет никаких следов. Известно, что этот кремль в
древности имел два въезда — с северо-востока от р. Яхромы и с юго-запада по
направлению к старинному сохранившемуся до сих пор Борисоглебскому монастырю.
Очень высокие редкие по сохранности валы древнего Дмитрова
и сейчас производят сильное впечатление. Хотя они и похожи на первоначальные
земляные укрепления многих старинных городов Подмосковья, однако земляному
кремлю Дмитрова присущ свой неповторимый облик; он как бы хранит в эпическом
силуэте могучих крепостных валов, вырисовывающихся в тихие вечерние сумерки,
многовековую историю родного города.
Расположенный в дмитровском кремле Успенский собор
(1509—1523) — древнейшее монументальное сооружение. Созданный талантливым
безвестным зодчим, он выделяется изысканностью и удивительной
пропорциональностью своих членений и общего объема из всех подобных сооружений
своего времени. План и объемное построение собора традиционны — это
четырехстолп- ный пятиглавный храм с тремя гранеными снаружи апсидами.
Храм стоит на высоком подклете и первоначально имел
позако- марное покрытие, замененное позднее четырехскатной кровлей. В
1624—1632 гг. собор был окружен с трех сторон галереей, в 1841 г. появилась крытая сохранившаяся до наших дней двухэтажная обходная галерея, выполненная в
псевдоготическом стиле, не гармонирующая с обликом древнего храма, а с
западной стороны возведена маловыразительная по своей архитектуре колокольня.
Окруженный позднейшими обстройками храм в своей верхней
части более сохранил первоначальные формы. Чтобы теперь воссоздать его
первоначальный облик, надо мысленно отбросить все обстройки здания, представить
себе широкие лестницы, подводившие к трем входам в храм с их замечательными
порталами; приставные колонки порталов имеют своеобразные белокаменные
капители «снопики».
Фасады собора четко и геометрически правильно расчленены
лопатками, а горизонтальный пояс отделяет прекрасно прорисованные закомарные
полукружия. Все детали фасадов имеют крупный рельеф, сильная пластика вообще
свойственна этому замечательному сооружению. Детали выполпены с большим
мастерством, а особым изяществом отличаются членения своеобразных
многогранных апсид храма. Примечательностью Успенского собора явЯяются
круглые окна-люкарны, расположенные группами по четыре в каждом закомарном
полукружии.
Неповторимую особенность собору придают имеющиеся на
фасадах крупные цветные керамические вставки. Две из них расположены в
центральных закомарных полукружиях северного- и южного фасадов; они выполнены
из поливных изразцов в форме- крупных киотов с килевидными завершениями.
Барельефное изображение распятия на северном фасаде обрамлено декоративным
рельефным рнсунком «вязью», а на южном фасаде — изображение- распятия
обрамляет рамка из двух тонких жгутов (на середине- высоты они имеют дыньки —
перехваты), которая как бы имитирует декоративный портал.
Уникальна во всем древнем русском зодчестве третья
декоративная вставка фасада собора; она закрыта позднейшими пристройками и
находится на его южной стене — в интерьере крытой галереи, восточнее южного
древнего портала. Это декоративное- изразцовое панно выполнено в виде
огромного круга (диаметром около 3 м) с барельефным изображением Георгия
Победоносца. Барельеф окружает декоративный пояс с уступчатым узором контура.
Изображение всадника на коне, поражающего копьем змеяг исполнено в теплой
мажорной гамме, удивительпо красочно, обладает высокими художественными
достоинствами.
Успенский собор в Дмитрове, безусловно, является ценнейшим
памятником архитектуры города и редким по совершенству произведением
древнерусской архитектуры начала XVI в.
Многие исследователи находят и отмечают общность
Успенского собора в Дмитрове с Архангельским собором в Московском Кремле.
Действительно, в этих двух сооружениях есть черты и особенности, роднящие их,
хотя Архангельский собор выполнен с царственной роскошью, а Успенский собор —
более скромно. И тот и другой отличаются удивительной аристократичностью
облика, но Успенский собор богаче русскими национальными чертами.
Земляной кремль в Дмитрове — редкий и великолепный
памятник древнего русского военно-инженерного искусства. Высокие валы кремля
с виднеющейся над ними верхней частью Успенско го собора оставляют
неизгладимое впечатление.
Крупный и интересный архитектурный комплекс представляет
собой ансамбль Борисоглебского монастыря в Дмитрове. Нет точных сведений о
времени основания монастыря, но есть предположение о том, что он возник в XII
в., а первое из сохранившихся письменных упоминаний о нем встречается в 1472 г. в духовной грамоте князя Юрия Васильевича.
Одноглавый собор Борисоглебского монастыря — древнейшее
сооружение всего ансамбля — производит сильное впечатление лаконичностью и
простотой архитектуры, мощью кирпичных стен. Собор построен в 1537 г. и за время своего существования претерпел некоторые изменения: в 1593 г. его скрепили железными связями, в 1610 г. во время польско-шведской интервенции храм
пострадал от набегов Сапеги и был восстановлен лишь спустя 10 лет. Пожар 1672 г. также нанес зданию большой ущерб и в 1680 г. его вновь восстанавливали. Был период (XVII—
XVIII вв.), когда храм имел пять глав, но в 1778 г. четыре главы были разобраны и собор опять приобрел первоначальный вид — стал одноглавым.
В 1656 г. к собору был пристроен выполненный в характерных
формах русской архитектуры XVII в. Алексеевский придел в виде небольшого
кубического объема с тонкой шеей главы и декоративными закомарами.
Невысокая монастырская стена с угловыми башенками,
воротами и миниатюрным одноглавым надвратным храмом была возведена около 1687 г. Известно, что в 70-е годы XVIII в. обветшавшие постройки монастыря подновлялись, а частично и
перестраивались. Несмотря на подновления и перестройки, ансамбль
Борисоглебского монастыря и в настоящее время производит большое впечатление
соразмерностью составляющих его сооружений, особым, присущим ему, камерным
характером архитектурного облика.
В конце XVII в., когда главный торговый путь от Москвы на
север стал пролегать через Ярославль, Вологду, Тотьму, Великий Устюг, а
Дмитров остался в стороне от него, этот город теряет былое значение.
Выстроенная во второй половине XVIII в. в стиле барокко
Никитская церковь по своему объемному построению — типичное сооружение своего
времени: на четверик храма поставлен крупный восьмигранный объем, перекрытый
куполом с люкарнами и завершенный небольшим барабаном с главой. С западной
стороны к храму примыкает трапезная часть с двухъярусной колокольней.
Традиционное построение дополняется характерным декоративным убранством
фасадов храма, расчлененвых плоскими пилястрами. Наличники окон развивают
мотивы убранства построек Петербурга петровского времени, равно как и
многочисленные раскреповки пилястр в карнизах.
В конце XVIII в. в Заречной слободе возникли интереснейшие
сооружения, которые являются сейчас ценными памятниками архитектуры города.
Здесь был в то время выстроен дом купцов Тугариновых, а вблизи его
возведен замечательный Введенский храм, ве1роятно, построенный в одно время с
домом богатейших
местных купцов.
Дом Тугариновых полностью утратил первоначальные интерьеры
но внешний облик здания и сейчас производит сильное впечатление своими
пропорциями, изящными деталями фасадов, простотой и величественностью
архитектурного облика. Дом построен в стиле который можно назвать переходным
от барокко к классицизму (в столицах D этом стиле уже было к этому времени
немало построек, но в небольшом уездном городе, каким был Дмит- DOB в таком
стиле только начинали строить).
Простой прямоугольный объем двухэтажного дома выступает на
красную линию улицы. Повышенный второй этаж при достатоно развитом в высоту
первом этаже придает зданию парадность в представительность. Главный фасад
четко расчленен широкими пилястрами ионического ордера, а центральная часть в
три окна—незначительно раскреповывается и выступает вперед, придавая пластичность
фасаду. Развитой венчающий карниз дома в общей композиции хорошо
уравновешивается вертикалями пилястр, которые составляют основу построения
фасада. Прекрасные по рисунку и пропорциям наличники окон дополняют
архитектуру дома Тугариновых — редкого в подмосковных городах памятника
гражданской архитектуры конца XVIII в., обладающего к тому же художественными
достоинствами.
Храм Введения (1776 г.) — великолепный памятник культового зодчества конца XVIII в. Храм выполнен в форме двухсветного вытянутого вверх
четверика, который переходит в восьмерик, увенчанный восьмигранный куполом и
четырьмя круглыми окнами — лгокарнами; купол, поднятый на большую высоту,
увенчан небольшим четвериком, у которого глава «с перехватом» в стиле
барокко.
Примыкающая с запада низкая трапезная часть заканчивается
высокой, стройной четырехъярусной колокольней. Необычайно высокое
расположение восьмерика — особенность построения этого храма — вызвало
своеобразное конструктивное выполнение и композиционное решение фасадов.
Переход от четверика (основного объема) к находящемуся над ним восьмерику
оформлен разорванными фронтонами фасадов, образующими наклонные диагональные
скаты, которые создают переход от одной архитектурной формы к другой.
Храм Введения в Заречной слободе выполнен большим
мастером, который умело и гармонично расположил прекрасные детали иа фасадах,
подчеркнув тем выразительность и масштабность архитектурных масс здания.
Великолепные капители пилястр, барочные наличники окон и оригинальное по
композиции завершение грациозного купола дополняют убранство храма.
Выстроенный в стиле русского барокко этот храм при общем
традиционном построении имеет удивительную стройность стремящихся ввысь
ярусов; объему сооружения присуща особая художественная утонченность
пропорционального строя, которая как
бы перекликается с изяществом древнего Успенского собора в
дмитровском кремле.
Значительную художественную ценность в храме Введения
представляет иконостас, сохранившийся со времени постройки самого храма.
В 1801 г. в городе была выстроена Тихвинская церковь в
виде высокого трехсветного объема, завершенного куполом с люкар- нами и
несколько необычным, вытянуть™ вверх, двухъярусный завершением — основанием
главки. С востока к церкви примыкает двухсветная алтарная пристройка, а с
запада — высокий объем трапезной части и колокольня. Особенно пластичным
выглядит верхний ярус колокольни Тихвинской церкви — характерного сооружения
стиля русского барокко, с большим запозданием проявившегося и в архитектуре
г. Дмитрова.
Кроме того, в этом городе сохранились деревянные жилые
дома XIX в., среди которых есть здания, представляющие художественный
интерес. Например, деревянный особвяк, в котором теперь располагается датская
музыкальная школа, выстроенный в стиле русского классицизма; скромный по размерам
этот дом с деревянными колоннами портика имеет хорошие пропорции и передает
характер архитектуры своего времеви.
|