Хрестоматия по истории

 

 

СОБОРНЫЙ ПРИГОВОР О ЧЕРНЕЦЕ ОТРЕПЬЕВЕ (1604 г.)

 

 

 

 «Собрание государственных грамот и договоров», т. II, стр. 164.

 

Юния в 12 день, царь и великий князь Борис Федоровичь всея Русии, с отцем своим святейшим Иовом патриархом всея Русии, и с сыном своим благородным царевичем князем Феодором, со всем освещенным собором с митрополиты, и архиепископы и владыки и архимандриты, игумены и со всемь своим царским синклитом, видя божеское на нас, за грехи наша праведное прещение, яко вестный всем и знаемый вор, чернец, бывший сын боярский, по реклу Отрепьев, бежав в ляхи, назвался царевичем Димитрием, которой, как всем ведомо, по приключению скончася во граде Угличе, и погребен тамо.

 

А сей злохищный львичище солсти короля ляхского и литовского, и учини заговор с некоими паны, давными Русской земле и православной нашей христианской вере лиходеи, пришел в наши украиные грады с войски великими, хотя похитити царство Московское и православную христианскую веру истребити, а ввести проклятую латинскую папежскую веру, его же повелехом всюду в церквах святых и по торжищам клясти; войска же наши вельми оскудеша: овии прелыцени тем вором, к нему предалися, многие казаки, забыв к нам крестное целование, нам изменили.

 

 Инные от долгаго стояния изнурились и испроторились в домы разошлись, и тако воям нашим зело умалившимся; многие же люди, имея великия поместья и отчины, а службы не служат ни сами, ни их дети, ни холопы, и живут в домах, не пекущеся  о гибели царства и о святой церкви.

 

Первее бо не толе слуги святителей и монастырей, но сами старцы, священницы и диаконы, в нашествие нечестивых, множицею на войну исхождаху, крепце вооружахуся, храбро борющеся за святую православную веру и за вся христианы, не щадя кровь свою проливаху; мы же сего не возхотехом, да не опустеют храмы божие без пения, и не престанет их к богу теплая молитва за вся борющиеся и страждующие в воинстве.

 

А  судихом и повелехом, да вси патриарши, митрополичи, архиепископли и епископли и монастырей слуги, колико их есть годных, вскоре собрався, со всяким поспешением, со оружием и запасы идут в Калугу к бояром нашим и воеводам князю Федору Ивановичу Мстиславскому с товарищи, а останутся токмо престарелые и немощные, — под тяжким нашим гневом и казныо.

 

 

 

Смотрите также:

 

БОРИС ГОДУНОВ. ГРИГОРИЙ ОТРЕПЬЕВ История самозванца...

В России объявили, что под личиной Дмитрия скрывается беглый чернец Чудова монастыря Гришка Отрепьев.
Тут не было и речи о соборном уложении, осудившем Отрепьева.
В 1604 году он писал, что знал «Дмитрия» несколько лет, что тот жил.

 

МИНИН И ПОЖАРСКИЙ. О царевиче Дмитрии Угличском забыли...

Б нем сказано было, что Юшка Отрепьев «был в холопах у бояр у Никитиных детей Романовича и у киязя Бориса Черкасского, и, заворовавшись, постригся в чернецы».
13 октября 1604 года самозванец перешел русскую границу и подошел к черниговскому местечку Мора веку.

 

МИНИН И ПОЖАРСКИЙ. ОТРЕПЬЕВ НА ТРОНЕ Отрепьев...

По настоянию «сената» Шуйских предали соборному суду.
Однако после вынесения приговора бояре и духовенство сделали все, чтобы спасти осужденного. Отрепьев не решился идти против их воли.