Хрестоматия по истории

 

 

ПОСТРОЕНИЕ УСПЕНСКОГО СОБОРА  

 

 

 

В 1475 г. послал великий князь своего посла Семена Толбузина в город Венецию к тамошнему князю с известием, что посла его Тревизана отпустил с многими предметами, серебра пошло — сказал — семьсот рублей. Велел разыскать и мастера церковного. Он (Толбузин) был там, получил большую честь, взял серебро и выбрал мастера Аристотеля. Много, говорил, у них мастеров, но ни один не согласился ехать в Русь; этот захотел и уговорился с ним давать ему по десять рублей в месяц.

 

Ради его искусства его звали Аристотелем, — говорил бимеон; сказывают, что поэтому турецкий царь, который в Царьграде, звал его, а в Венеции, говорил Симеон, церковь святого Марка очень удивительна и хороша, да и ворота венецианские сделаны, — его же работа, — очень искусно и хорошо. И еще искусство свое показал ему Аристотель такое: пригласил его к себе домой, а дом у него хороший с палатами, и велел блюдо взять; блюдо из меди на четырех медных шарах и сосуд на нем словно умывальница (из олова сделана) и начал лить из него и воду, и вино, и мед: что хочешь, то и будет...

Взял с собой тот Аристотель сына своего, зовут Андреем, и слугу — зовут Петрушею, и поехал в Русь с послом Семеном Толобузиным.

 

Он расхвалил гладкость стен Успенского собора, но нашел, что известь недостаточно скрепляет, и камень нетверд. Поэтому он все своды делал из кирпича, потому что, говорил, кирпич тверже камня. Он не пожелал приделывать северную стену и хоры, а начал делать все снова.

 

Старую церковь он разбил таким образом: поставил три бревна и соединил их верхние концы, дубовый брус повесил на веревке посреди них поперек, а его конец оковал железным обручем и, раскачивая, разбил стены, а другие стены разобрал снизу и подставил поленья, все поставил на поленья, зажег поленья, и стены упали. Удивительно было видеть: что три года делали, он развалил в одну неделю и меньше того, так что не успевали убирать камни, а говорят, в три дня хотел ее развалить. Книжники называют дубовый брус тараном: говорят, написано, что таким, образом Тит разбил стены Иерусалима.

 

Рвы он велел копать снова и забивать дубовые сваи. Ездил во Владимир, осмотрел Успенский собор, похвалил работу и сказал: «Эта работа — каких-то наших мастеров». Он устроил печь за Андроньевым монастырем, в Калитникове, где обжигать (кирпич); а делать его уже, продолговатее и тверже нашего русского кирпича; когда его нужно разломить, то размачивают в воде. Известь он велел густо размешивать мотыгами, и когда на другой день она засохнет, нельзя ее ножом отковырнуть. Церковь он заложил продолговатую наподобие палат...

В первый же год Аристотель вывел ее из земли. Растворяли известь словно густое тесто .и мазали железными лопатками; внутрь велел класть ровный камень. Заложил только четыре круглых столба: такие, говорит, крепко стоят; а в алтаре два столба кирпичных, эти четырехугольные — все в кружало и в правило...

 

В том же году (1476) Аристотель достроил Успенский собор до кивотов, идущих вокруг собора; внутри стен положил скрепы железные на стержнях и между столбами, где в наших церквах дубовые брусья, всюду положил кованое железо...

 

В том же году Аристотель сделал колесо, и вверх казней не Носили, но зацепляли веревками и поднимали, а наверху зацепляли малые колесики, которые плотники зовут векшей, ими поднимают землю на избу, — удивительно было на это смотреть. На столбы положил по четыре больших камня и соединил их аркой, и вытесал на них по четыре конца на четырех сторонах, один против другого, так что может кому-нибудь показаться, что эти камни соединены проходящим насквозь как бы каменным деревом...

 

В том же году (1478) закончена была каменная церковь святой богородицы. Сделал у нее Аристотель четыре купола, а у большого барабана сокровищницу; хоры сделал подле алтаря от боковых дверей; сделал лестницу входить на верх церкви. Своды сделал и свел в один кирпич, так что когда дождь идет, то каплет.

На пятый год закончил ее. Пол замостил мелким камнем; в алтаре, над митрополичьим местом за престолом, вытесал из камня польский крест; после митрополит велел его стесать. Перед передними дверями помост накрыт камнем и в один кирпич свел, а середку привесил на железной гире...

 

 

 

Смотрите также:

 

ИСТОРИЯ РОССИИ. XXV. Княжение Иоанна III Васильевича.

построение Успенского собора, и до сих пор существующего. Кроме Успенского. собора другими мастерами были построены соборы Архангельский и.

 

ДМИТРОВ город на берегу реки Яхромы. Земляной кремль...

План и объемное построение собора традиционны — это четырехстолп- ный пятиглавный
Примечательностью Успенского собора явЯяются круглые окна-люкарны, расположенные...

 

КОЛОМНА. Коломенский кремль. Маринкина башня.

Особенностью Успенского собора Коломны можно считать относительную скромность его декоративного убранства, ибо в
Общее построение дома Мещаниновых отличается высоким...