![]() |
ИОСАФАТ БАРБАРО. МОСКВА В КОНЦЕ XV ВЕКА
|
|
Из «Путешествия в Тану Иосафата Барбаро, венецианского дворянина». См. № 79.
За Коломною, в расстоянии трех дней пути, течет значительная река Москва, на которой стоит город того же имени, где имеет жительство вышеупомянутый Иоанн, великий князь российский.
На этой реке, протекающей внутри самого города, построено несколько мостов. Замок расположен на холме и со всех сторон окружен рощами.
Изобилие в хлебе и мясе так здесь велико, что говядину продают не на вес, а по глазомеру.
За один марк вы можете получить четыре фунта мяса; семьдесят куриц стоят червонец, а гусь не более трех марок.
Стужа здесь так сильна, что самые даже реки замерзают от оной.
Зимою привозят в Москву такое множество быков, свиней и других животных, совсем уже ободранных и замороженных, что за один раз можно купить до двухсот штук; но резать их нельзя не разогрев прежде в печи, ибо они тверды, как камень.
Зато плодов здесь никаких нет, кроме небольшого количества яблок, орехов и лесных орешков.
Жители, для поездок своих, в особенности продолжительных, избирают преимущественно зимнее время, когда дорога от морозов сделается ровною и не представляет в пути никаких неудобств, кроме одной только стужи.
Поклажу свою перевозят они весьма легко на санях, которые служат у .них вместо повозок и называются возами.
Летом же никто не отваживается в дальний путь по причине большой грязи и множества мошек, порождаемых окрестными лесами, почти вовсе необитаемыми.
Вина москвитяне не пьют; но делают особенного рода напиток из меда или из пшеницы, подмешивая туда хмель, который, приводя напиток в брожение, придает ему такую крепость, что им можно напиться допьяна, как вином.
|
|
Смотрите также:
ЦЕНТРАЛЬНЫЕ МОСКОВСКИЕ ГОРОДА северо восточной Руси
Коломна была хорошо укреплена. Ее деревянные стены
видел в конце XV в. Иоасафат Барбаро. Через Москву-реку
в городе был построен мост .
Московское княжество в XIII-XV веках.
Митрополит Зосима в конце XV века называет Москву и русскую землю "новым градом Константина", то есть вторым Константинополем. В начале VI века псковским монахом Филофеем формулируется теория "Москва - Третий Рим".
Искусство русского централизованного государства конца XV–XVI...
Луковичные главы собора появились в конце
XVI в., а
XVI век – период расцвета крепостного зодчества. Оно было вызвано
появлением новых орудий ведения боя.
Однако все это касается уже искусства XVI столетия, а в конце XV ведущую роль еще играло рублевское направление.