Хрестоматия по истории

 

 

ГРАМОТА ЦАРЯ АЛЕКСАНДРА МАНГЛИССКОЙ ЦЕРКВИ В ТБИЛИСИ (1441 г.)

 

 

 

Начало грамоты утеряно. Перепечатывается из издания «Акты, собранные Кавказскою археографическою комиссией», т. I, 1866.

 

...вашим покровом, с помощью вашей и содействием, Давидов — Багратониан, над абхазцами, грузинами,

 

карабахцами и кахетинцами боговенчанный царь царей Александр  усердствовал и пожелал, дабы ваши деревни

 

освободить от всяких требований. Явился с прошением державец вашего храма, наш духовник, Тифлисо-

 

Манглисский епископ Иоанн, и представил нам древние грамоты на свободу и тарханство  , ныне мы их

 

возобновили и утверждаем, даруя принадлежащим в доход храма вашего деревням, крестьянам и вотчинам

 

тарханство и свободу от всех требований и повинностей; не взимать с них ни денежной подати, ни плуга, ни в

 

пользу конюших, ни казначейских, ни рабочих, ни коровы на убой, ни поросенка, ни курицы, ни сырных

 

продуктов, — словом, не взыскивать никакой подати, ни большой, ни малой, и нашим служителям не являться в

 

ваши доходные вотчины, где бы ни были таковые, ни с какими требованиями. За сие наш богомолец и духовник,

 

Тифлисо-Манглисский епископ Иоанн учредил две поминальные обедни за нас: одну в день архангелов, другую

 

в день св. Саввы, которые и должны быть совершаемы всякий од в поспешение царства нашего и во спасение

 

души нашей самим державцем вашего храма Тифлисо-Манглисским епископом Иоанном, а после него его

 

преемниками без упущения. Если же кто лишит меня поминовения, тот да будет судим вами т. е. богородицей за

 

наши грехи и вины пред лицом сына вашего и бога нашего. Затем, кто сие тарханство, издревле дарованное

 

вашим деревням, крестьянам и имениям и ныне нами подтвержденное, нарушит и обложит их чем-либо, малым

 

или большим — будут ли то преемники наши цари и царицы, или из другого рода старший, либо младший

 

адамова происхождения, в какую бы перемену времени и обстоятельств это ни случилось, — все его учреждения

 

духовные и блага плотские разрушь и соделай того ответчиком за мои грехи и вины в день Страшного суда.

 

Написана грамота сия в 129 год хроникона 1441 г. 29-го индикта царствования нашего рукою гостеприимца и

 

придворного нашего книжника Клими Каклачадзе.

 

 

 

Смотрите также:

 

Тбилиси Тифлис столица Грузии в долине реки Кура в горах...

В 1795 году в Тбилиси в очередной раз ворвались персы, которые почти сравняли его с землей.
С точки зрения древней архитектуры интерес представляют развалины цитадели Нарикала (IVв., XVI-XVII вв.), церковь Анчисхати (VI и XVII вв.), храм Метехи (1278-1293 гг...

 

Общественный строй. Грузинская феодальная иерархия.

Тавади на основании грамот царя осуществляли управление в своем владении.
В XVI — XVII вв. азнауры превратились в лиц, служивших царю, церкви или отдельным феодалам.

 

Москва встречает Царя. Присяга Борису Годунову.

В час утра Духовенство с крестами и с иконами, Синклит, двор, приказы, воинство, все граждане ждали Царя у каменного мосту, близ церкви Св. Николая Зарайского.
Царь Александр не преставал жаловаться в Москве на бедственную долю Иверии.