Хрестоматия по истории

 

 

ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА ЗВЕНИГОРОДСКОГО КНЯЗЯ ЮРИЯ ДИМИТРИЕВИЧА  

 

 

 

ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА ЗВЕНИГОРОДСКОГО КНЯЗЯ ЮРИЯ ДИМИТРИЕВИЧА САВВО-СТОРОЖЕВСКОМУ МОНАСТЫРЮ ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ ДАНИ И ПОШЛИН ЖИВУЩИХ НА МОНАСТЫРСКИХ ЗЕМЛЯХ ЛЮДЕЙ И О НЕПОДСУДНОСТИ ИХ КНЯЖЕСКИМ НАМЕСТНИКАМ И ВОЛОСТЕЛЯМ (1404 г.)

 

Князь Юрий Димитриевич, сын Димитрия Донского, княжил в Звенигороде от 1389 г. до 1434 г. Его грамота Савво-Сторожевскому монастырю перепечатывается из книги «Акты исторические», собранные и изданные Археографической комиссией, т. I, № 15. СПБ 1841.

 

Пречистыи ради милости и честнаго ея рождества, се яз князь Юрьи Дмитреевичь, что яз дал Пречистой в дом, на Сторожи, отцу своему игумену Саве с братиею, или кто по нем иный игумен будет, села свои в Звенигородцком уезду, село Белгина и с деревнями, деревня Тимонина, деревня Павликова, деревня Козин- ская, да Клодубацынское, да деревню Гледеновскую, да деревню Еремееву, да селцо Усть Развадни, да к тому селцу придал есми Патрикеевьской земли, дал есми в Рузском уезду, в Замошьи, село свое у Василья святаго и с деревнями и с прудом и со всем с тем, что к тому селу изстари потегло. А что собе отець мой игумен Сава с братьею прикупят земель, или что им дадут земль по души в моей вотчине: и который люди имуть жити на тех землях монастырских, и тем людем ненадобе моя дань, ни ям  ни подводы, ни мыт, ни тамга, ни писчея белка, ни осьмничии, ни костки, ни явка 2, ни иная которая пошлина, ни города не делают, ни двора моего не ставят, ни коня моего не кормят, ни сен моих не косят, така ж ни к сотцкому, ни к дворскому, ни десятскому, с тяглыми людми не тянут ни в которые проторы и в размет, ни в иные, в который пошлины.

 

А наместницы мои Звенигородцкии и волостели Звенигородцкии, и Рузскии мои наместники и волостели мои Рузскии и их тиуни на тех хрестьянех на монастырских кормов своих не емлют, ни всылают к ним ни по что, а правет- щики и доводщики 3 поборов не берут, ни въежщают; а ведает игумен Сава сам свои люди во всех делех и судит сам во всем, или кому игумен прикажет, оприче душегубства. А случитца суд сметной4 городцким людем или волостным с монастырскими людми, и наместницы мои Звенигородцкии и Рузскии и их тиуни тех людей судят, а игумен с ними судить, или кому прикажет в свое место. А прав ли будет или виноват монастырской человек, и он прав и виноват монастырю, игумену с братьею, а наместники мои и волостели и их тиуни в монастырского человека не всту- паютца, ни в правого, ни в виноватого; а ведает игумен в правде и вине своего человека сам, а истцево заплатят на обе стороны.

 

А прав ли, и виноват ли городцкий или волостный человек будет, й он в правде и вине наместником моим и волостелем и их тиуном, и им истцево заплотят; а игумен с братьею или их приказщик в городнаго и волостного человека не вступаютца. А пятен- щики мои, Звенигородскии и Рузскии у манастырских людей коней не пятнят, а таможники мои тамги не емлют на монастырских людяХ: яз князь Юрьи Дмитреевичь Пречистой дал пятно и тамгу, на те^ияй   дал игумену Саве с братьею: держит игумен в монастыре свое пятно. Которой хрестьянин манастырской купит или меняет, и он пятнить в монастыре; а которой хрестьянин манастырской продасть в торгу или в селе, и они тамгу платят игу- Лену Саве в монастыре, а которой пропятнитца или протам житца манастырский, игумен Сава вину возмет на монастырь, а таможники мои Звенигородцкии и Рузскии в монастырского человека не вступаютца. Да дал яз князь Юрьи Дмитревичь отцу своему игумену Саве борть свою по речки по Иневи и от суходола по Покров святей богородици, от Покрова по Нару вверх до Ваишева, до реки Москвы, а по другую сторону, по правую по Олександрова село по Шубина, да по слободкы по Дмитреевой, да по Нахабну' к реце Москве; дал яз князь Юрьи Дмитреевичь отцу своему игумену Саве бортника Ондрейка Телицына с деревнею, в которой живет на Репищи, и он те борти манастырскии делает. А через сю мою грамоту кто их чим изобидит, быти от меня в казни. А грамота писана в лета 6912, месяце майя 10 день.

 

 

 

Смотрите также:

 

великий московский князь Василий сын Дмитрия Донского

Великий Князь Василий Димитриевич.
Князь Смоленский, Юрий Святославич, шурин сего Князя
Иоанн, узнав о торжестве Хана и несчастии своего шурина, отправил Посольство к первому, смиренно моля, чтобы он дал ему жалованную грамоту на всю землю Тверскую.

 

ГОРОДСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ в средневековой Руси

В уставной грамоте великого князя Василия Димитриевича и митрополита Киприана о церковных
В жалованной грамоте князя Юрия Васильевича Троице-Сергиеву монастырю на
Мы читаем: «...и яз их пожаловал, ненадобе им с того двора никоторая мои дань, ни...