Китайская одежда – мужской и женский китайский костюм

 

 

 Оглавление  >>>

   

 

ОДЕЖДА И КОСТЮМ



   

ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ОДЕЖДЫ. КОНСТРУКТИВНОЕ РЕШЕНИЕ

  

 

С глубокой древности основой китайского костюма (мужского и женского) были длинные штаны и свободная распашная кофта или халат с запахом слева направо и тесемочной завязкой. Штаны на талии укреплялись матерчатым поясом. Кофта и халат имели мешкообразные рукава, суженные внизу и украшенные манжетами ( 43). Китаянки и знатные или пожилые китайцы поверх штанов носили длинную запахивающуюся плахту. Из этих простейших форм бытовой одежды развился торжественный ритуальный костюм, отличавшийся разнообразием деталей, сложностью головного убора, украшений, цветом, но имеющий ту же конструктивную основу. Цвет, орнаментация, форма ритуального костюма насыщены глубокой символикой. Кофта императора, символизирующая Небо черно-красного цвета, орнаментирована изображениями солнца, луны, звезд, гор; плахта — символ Земли — желто-красная, орнаментирована зернами хлебов. Головной убор выражает символику формы (слияние круга — Неба и квадрата — Земли) и цвета (черный и красный). Подобно струям дождя стекают нити нефритовых шариков ( 44). Костюм включал богато украшенный фартук, прикреплявшийся к поясу спереди, и сетку цветных шнуров с вплетенными нефритовыми кольцами.

В средневековый период на смену кофте и плахте в повседневном мужском костюме приходит длинный халат, часто с боковыми разрезами ( 45). Постепенно этот халат вытесняет кофту и плахту и из торжественной одежды, в связи с чем значительно повышается роль его цвета, украшений, орнаментации в выражении социально-иерархического характера костюма. Государственные указы четко регламентируют форму, цвет, материал костюма императора, его приближенных, чиновников, разделенных на 9 рангов. Особенностью средневекового официального халата является закрытый ворот с круглым вырезом горловины и разнообразие ширины рукавов. При неизменности конструктивных основ покроя кофты и халаты могли быть одно- или двубортными, с закрытой асимметричной застежкой или с запахом и перекрещивающимися на груди полами.

В женском костюме средневековья кофта и плахта, а в VIII — IX вв. также и юбка продолжают оставаться основными видами одежды. Костюм женщины отличается от мужского своим пышным декором , многоцве тностью. В XVII в. Китай завоевывают маньчжуры, основав свою династию Цин. В этот период целый ряд реформ насильственно изменяет черты национального китайского костюма. Мужской халат становится более узким, осо - бенно рукава, в официальном костюме заканчивающиеся копытообразными манжетами. Поверх халата надевается более короткая однобортная кофта с укороченными широкими рукавами из синего, фиолетового или черного шелка. На груди и спине располагаются квадратные нашивки или вышивки с символическим орнаментом — буффаны, обозначавшие ранг носителя ( 46).

Женский костюм больше сохраняет национальный китайский характер: это — короткая двубортная кофта с широкими рукавами, плахта с гладкими декорированными прямоугольниками спереди и сзади и плиссированными бочками ( 47). Полный парадный костюм цин- ского времени завершают роскошные накидки- пелерины и в мужском, и в женском костюме.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:  История моды и одежды

 

Смотрите также:

 

КИТАЙ. Искусство Китая. КИТАЙСКОЕ ИСКУССТВО 7—13 ВЕКОВ...

Окутывающие все тело одежды показывают, как собственно китайские традиции постепенно одерживают верх над индийским влиянием.
Основой всех вещей, по этому учению, считались две главные силы: «ян» и «инь», т. е. мужское и женское начало.

 

История Китая. Китай в период Нань-бэй чао IV-VI вв.

Реформы Тоба Хуна, о которых вдет речь, включали в себя также запреты носить сяньбийскую одежду и говорить по-сяньбийски при дворе. Всем знатным сяньбийцам было предложено сменить имена и фамилии на китайские. Правда, спустя несколько десятилетий, когда на...

 

КИТАЙ. Искусство Китая. КИТАЙСКОЕ ИСКУССТВО 4-6 ВЕКОВ...

218). Их изящные, вытянутые фигуры в национальных длинных китайских одеждах, выполненные в низком, словно выгравированном рельефе, не несут в себе ничего чужеземного.

 

КИТАЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ. Небесная империя Хуан-ди Гуан ди

Китай. Китайские мифы и легенды. Небесная империя. У каждой страны света — Востока, Запада, Юга и Севера— были свои правители. Верховным владыкой Востока был Тайхао. Он носил приятные глазу зеленые одежды.

 

 

Вся Библиотека >>>