АРТИКУЛ ВОИНСКИЙ

- в России оригинальный памятник права времен Петра I, сыгравший важную роль в развитии уголовного и уголовно-процессуального законодательства. Артикул воинский был опубликован совместно с другими уголовными законами под общим названием «Книга Устав воинский о должности генералов, фелт маршалов и всего генералитета, и протчих чинов, которые при войске надлежат быть, и о иных воинских делах, и поведениях, что каждому чинить должно».

Вместе с Экзерцициею о церемониях и должностях воинским людям надлежащим он был включен в полное собрание законов Российской империи под наименованием «Воинский Устав».

Содержит главным образом нормы уголовного права, кроме того в нем имеется много сугубо военных правил и норм. Считается, что воинский артикул не заменил Соборного Уложения 1649, а действовал параллельно с ним вплоть до создания Свода законов Российской империи.

Артикул воинский прежде всего предназначался для военнослужащих и должен был применяться военными судами. К подсудности военных судов относились дела не только военнослужащих, но и лиц, прикосновенных к армии, обслуживающих ее. Артикул воинский включал статьи также о преступлениях политических и общеуголовных, что и предопределило его применение в общих судах. Без значительных изменений он действовал для войск в военное время до 1812 (до издания полевого уголовного уложения), авмирное времядо 1839, т.е. до издания военно-уголовного устава. При составлении тома 15 Свода законов Российской империи артикулы воинские широко использовались как действующие законы и легли в основу многих статей этого первого Уголовного кодекса России.

Воинский артикул Петра 1 Первого состоял из 24 глав и 209 статей (артикулов), нумерация артикулов единая для всего закона: они расположены по определенной системе, не всегда последовательно выдержанной. Ряд артикулов снабжен специальными толкованиями, разъясняющими смысл, содержание, а иногда дополняющим его. Толкования обладали силой закона и касались порой весьма важных вопросов. Так, в толкованиях I артикула разъясняется смысл закона, объясняется судье, как правильно применять его, в отдельных толкованиях говорится о форме виновности, покушении, соучастии, необходимой обороне, крайней необходимости. В А.В. появились новые для российского законодательства того времени специальные термины: «преступление», «преступитель», «преступник», которыми Артикул заменяет прежние «воровство», «вор», употреблявшиеся для обозначения всякого уголовно наказуемого деяния и лица, его совершившего. И хотя появление термина «преступление» не означало четкого формулирования этого понятия, оно послужило толчком к дальнейшему развитию уголовного законодательства и уголовно-правовых взглядов в России.

Как и Соборное Уложение, А.В. устанавливал наказание за «голый» умысел на совершение политических преступлений. Наиболее ярким примером может служить толкование к артикулу 19, в котором говорится, что «равное наказание чинится над тем, которого преступление хотя к действу и не произведено, но токмо его воля и хотение к тому было».

Из содержания воинского артикула видно, что считалось необходимым установление причинной связи между действием и преступным результатом (например, в артикуле 154, определявшем наказание за убийство). В артикуле впервые в истории русского права предусматривается судебно-медицинская экспертиза. В Артикулах затрагивался вопрос о вменяемости лиц, совершивших преступление, предусматривалось уменьшение наказания, если преступление совершено в состоянии крайнего возбуждения (аффекта). Совершение преступления в пьяном виде не только не влекло за собой уменьшение наказания, но и, наоборот, усиливало его; в отдельных случаях пьянство само по себе составляло преступление. В артикуле Петра 1 получили дальнейшее развитие институты, исключающие наступление уголовной ответственности, — необходимая оборона и крайняя необходимость. Отягчающим вину обстоятельством считалось убийство, совершенное каким-либо мучительным способом (например, путем отравления), убийство отца, матери, ребенка, офицера, предусматривалось применение повышенного наказания и к рецидивистам.

Артикул различал стадии совершения преступления, различались непосредственные исполнители и соучастники преступления (как правило, они наказывались одинаково, независимо от степени виновности каждого), он преследовал подстрекателей, попустителей и недоносителей (недоносительство часто составляло самостоятельное преступление).

Классификация составов преступлений в воинском ариткуле проводится по объектам преступных посягательств и степени опасности содеянного. Первое место занимали преступления против веры, что свидетельствует о том, что данные дела были изъяты из церковной юрисдикции (эта группа преступлений каралась высшей мерой наказания — смертной казнью). Смертной казнью каралась также измена: тайная переписка и тайные переговоры с неприятелем, сообщение неприятелю пароля, сведений «о воинских делах, о войске, о крепости», распространение неприятельских воззваний.

Преобладающее место в воинском артикуле занимали должностные преступления. Под угрозой смертной казни подчиненным предписывалось беспрекословно слушаться своих начальников, сурово каралось всякое нарушение дисциплины, нерадивое отношение к своим обязанностям, всевозможные упущения по службе. Сурово, вплоть до смертной казни, наказывались нарушения караульной службы. К числу должностных преступлений относились: взяточничество, злоупотребление властью в корыстных целях, неповиновение начальству, отказ от выполнения служебных обязанностей.

К имущественным преступлениям относились: кража, грабеж, поджог, насильственное истребление или повреждение чужого имущества. Поджигатели считались наиболее серьезными преступниками (поджог порой был одной из форм стихийного протеста) и карались сожжением. Особо строго охраняли Воинские артикулы церковную собственность: виновные в церковной краже (святотатстве) наказывались колесованием. В воинских артикулах было введено при определении меры наказания за кражу новое понятие — стоимость похищенного имущества. Значительную группу составляли преступления против нравственности. Впервые в русском законодательстве были такие составы преступления, как скотоложство (каралось жестоким телесным наказанием), мужеложство, соединенное с насилием.

Среди преступлений против личности можно выделить следующие группы: преступления против жизни, против телесной неприкосновенности, против чести.

Воинскими артикулами в русском уголовном праве впервые была установлена ответственность за самоубийство или покушение на самоубийство. Преступления против телесной неприкосновенности по Воинским артикулам можно разделить на побои и увечья. Подробно рассматривалось такое преступление против чести, как клевета.

Наказания также можно классифицировать по степени тяжести, изменялись и цели наказания. Специальной статьи, определявшей цели наказания, в артикуле не было, но, несомненно, — главной целью наказания являлось устрашение. В воинском артикуле наказание преследовало и другую цель — возмездие, что выражалось в простой форме мести: равносильным злом за причиненное зло.

Смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенным видам относились: отсечение головы, повешение, аркебузирова- ние. Квалифицированные виды смертной казни включали: четвертование (преступнику сначала отрубали конечности, а потом голову); «окапывание заживо в землю»; залитие горла металлом; колесование; сожжение; повешение за ребро на железном кресте, вонзавшемся осужденному между ребер. Значительное распространение имели телесные наказания, сопряженные с тяжелыми физическими страданиями (членовредительские, клеймение и болезненные). Очень тяжелым видом наказания являлась ссылка на каторжные и другие работы, где использовался труд преступников.

Большее распространение получило тюремное заключение. Видом наказания было лишение чести и прав, осуществлявшееся в форме позорящих наказаний и шельмования. Значительное место в уголовных репрессиях отводилось имущественным наказаниям: конфискация имущества, штраф в пользу государства и частных лиц, вычет их жалованья. Конфискация всего имущества назначалась при смертной казни, ссыпке. Кроме так называемых светских наказаний, воинский артикул заимствовал из церковного права церковное покаяние.