«Славянская хроника» Гельмольда от 8 века до 1172 года

 

 

31. О ПОСЛАНИИ МОНАХА ПЕТРА

 

 

 

В последние дни [правления] Генриха старого произошло событие, достойное упоминания и сохранения в памяти потомков. А именно: некий Петр, «испанец по происхождению, монах по призванию2, вступив в пределы Римской империи, начал проповедовать по всему государству, увещевая народы идти в Иерусалим, чтобы освободить святой город, находившийся в руках язычников.

 

 При этом он показывал спустившееся, как он утверждал, с неба послание, в котором [было написано], что времена народов исполнились и город, угнетаемый язычниками, должен быть освобожден.

 

И тогда властители всех стран, епископы, герцоги, префекты, рыцари и плебеи, аббаты и монахи под предводительством храбрейшего Готфрида3 предприняли поход в Иерусалим и, полагаясь на помощь божью, захватили Никею, Антиохию 4 и многие [другие] города, находившиеся во власти язычников. И, двигаясь оттудЗ дальше, они освободили из рук язычников [и] святой город 5.

 

И с тех пор начала здесь шириться слава господня, и народы земные поклоняются господу в месте, где ступали ноги его.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

К содержанию книги: Гельмольд. Хроники

 

 Смотрите также:

 

Жива | славянская мифология

Славянская мифология. Жива. в западнославянской мифологии главное женское божество (в земле полабов, по хронике Гельмольда, 12 в.).

 

ПОЛАБСКИЕ СЛАВЯНЕ Имя славянского племени венедов было...  Русская история. О гетах готах и гепидах

Гельмольд говорит, что готов с вандалами, имя оное на славянское переведши, ленчане именовали, как у Нестора...

 

Последние добавления:

 

Ловмянский. Религия славян   Загадки новгородской земли и округи   Языческие святилища и капища     Восточные славяне   Славяне в 1 тысячелетии нашей эры