Мустьерские памятники Кавказа в пределах мустьерского вюрма

 

ПАЛЕОЛИТ

 

 

Мустьерские памятники Кавказа

 

 

 

Вторая половина верхнего плейстоцена (в пределах так называемого мустьерского вюрма, заканчивающегося около 35 тыс. лет( до наших дней).

 

Этот промежуток времени соответствует мустьерской эпохе древнекаменного века. Мустьерская культура на Кавказе имеет более широкое распространение и представлена гораздо большим количеством памятников. В настоящее время их насчитывается свыше 400 : 52 находящихся в первичном залегании (50 — в пещерах; два — Ильская и Цопи — под открытым небом) и более 350 — во вторичном (местонахождения).

 

Дислокация большинства мустьерских местонахождений совпадает с районами размещения ашельских памятников, но известная часть захватывает новые районы: Квемо-Картли — в Грузии, Гугарк — в Армении, Карачаево-Черкессию, Кабардино-Балкарию» Северную Осетию, Чечено-Ингушетию и Дагестан — на Северном Кавказе.

 

Что же касается мустьерских пещерных стоянок, то в настоящее время они известны лишь в пределах «ашельского ареала» и сгруппированы в четырех районах: в Прикубанье (5), в Колхиде (25), в Араратской котловине (6), в предгорьях Малого Кавказа (4). Колхидские стоянки сосредоточены в сочинском Причерноморье (7), Абхазии (2), Имеретин (11) и на северо-западе Юго-Осетии (5).

 

 Тесные каньонообразные ущелья некоторых рек являются подлинными долинами пещерных убеясшц (Борисовское ущелье в Прикубанье, Цхалцительское и Джручульское в Имеретии, Разданское в Армении). В нескольких случаях мустьерские «жилые массивы» приурочены к многоярусным карстовым системам (Цуцхвати, Кударо).

 

Размещение в предгорьях базовых стоянок, а в глубине гор только кратковременных охотничьих лагерей объясняется, видимо, климатическими невзгодами времени вюрмского оледенения.

 

Мустьерские памятники Кавказа можно дифференцировать как в хозяйственном (социально-экономическом), так и в культурном (индустриальном) отношениях. Хозяйственное расчленение определяется наличием в их составе функционально неоднозначных памятников (мастерские, базовые стоянки, охотничьи лагеря, кратковременные биваки и др.). Хозяйственно разнотипные памятники выражены разными вариантами фракционирования (группирования) кремневого материала. В мастерских представлены в основном отходы первичного расщепления камня, в лагерях — выборочные (часто отборные и немногочисленные) орудия, необходимые в охотничьих походах. Все же компоненты каменного инвентаря и другие свидетельства жизнедеятельности полных человеческих коллективов встречаются только на долговременных базовых стоянках.

 

Культурная (индустриальная) дифференциация памятников заключается в локальном своеобразии технико-типологических особенностей их индустрий, в качественном и количественном различиях изделий, входящих в инвентарь этих памятников. На фоне широкой вариабельности мустьерских индустрий проступают и отдельные черты их сходства, прослеживаемые на двух разных уровнях. Высший уровень сходства выявляет территориально сопряженные группировки идентичных (однокультурных) индустрий. Каждая из таких группировок относится к одному времени, сосредоточена на небольшой сплошной территории, отличается преемственностью, т. е. представляет узколокальную общность типа археологической культуры. ,

 

Низший уровень сходства, обозначенный понятием «линия развития», объединяет территориально разобщенные, близкие, но не идентичные в технико-типологическом отношении индустрии, генетическое родство которых доказать трудно, что не исключает, однако, какой-то общности их исторических судеб в пределах кавказского региона. В настоящее время на Кавказе выявлены мустьерские индустрии трех линий развития: типично-мустьерской, зубчато-мусть- ерской и шарантской. Первые две представлены многочисленными индустриями и несколькими выявленными к настоящему времени археологическими культурами, последние — пока единичным памятником (Цопи —в Нижней Картли) (Любин В. Я., 1977а).

 

Наиболее интересными мустьерскими памятниками Северного Кавказа являются памятники типично мустьерской губской культуры, а также Ильская стоянка в Прикубанье и Лысогорское местонахождение в Северной Осетии. Губская культура представлена пещерными стоянками Борисовского ущелья (Монашеская пещера, Губский навес № 1 и, по всей видимости, недавно открытая П. У. Аутлевым Бара- каевская пещера). Бе характеризуют ( 25): сочетание дисковидно-радиальной, леваллуазской я призматической техник расщепления камня, использование в основном ретуши краевой, лицевой, мелкой или глубокой, пологой или полукрутой; малые размеры изделий; многочисленные и разнообразные скребла (10—11 разновидностей, среди которых преобладают простые боковые и двойные со сходящимися лезвиями); скребки нескольких разновидностей; зубчатые изделия и др. (Аутлев П. У., 1964, 1973; Любин В. Я., Аутлев Я. У., Гричук Я. Я. и др., 1973; Любин В. П., 1977а).

 

В Ильской стоянке ( 26) различают индустрии верхнего и нижнего слоев. Первой свойственны ле- ьаллуазская техника расщепления, значительное количество пластин, леваллуазских орудий и поздне- палеолитических форм, скребла и единичные двусто- ронне обработанные орудия. Второй — меньшее число леваллуазских форм, большее количество скребел (преобладают боковые выпуклые и поперечные) в двусторонне обработанных орудий (скребла, остроконечники, листовидные формы). В целом индустрии Ильской стоянки имеют многозначный характер: ша- рантский компонент (скребла типа кина и полукина; угловатые скребла и скребла с утонченным обушком, лимасы и т. д.) дополнен типично мустьерским (остроконечники разных пропорций, простые скребла) и в известном смысле (по манере изготовления орудий из галек) понтийским (Замятнин С. Я., 1934; Городцов Я. А1941; Праслов Я. Д., 1964; Формозов А. А., 1965; Анисюткин Я. К.9 1968; Любин В. Я., 19726, 1977а).

 

Индустрия Лысогорского местонахождения является зубчато-мустьерской на леваллуазской технической основе. Здесь прослежена связь между видом исходного сырья (андезит, алевролит, кремень, валунный камень) и типом изготовляемых из него изделий. В составе инвентаря: зубчато-выемчатые орудия, скребла, единичные остроконечники, в том числе удлиненные двусторонне обработанные чоппе- ры. Своеобразна группа мелких орудий, изготовленных на фрагментах искусственно расчлененных сколов (Любин Я. Я., 19696).

 

 

К содержанию книги: Древнекаменный век - палеолит. Археология СССР

 

 Смотрите также:

 

Мустьер. Каменные орудия из желваков кремния. КРЕМНЕВЫЕ...

На основании геологических данных стоянка Антоновка I датируется в пределах от конца рисса до начала вюрма, стоянка Антоновка II — добрерупской фазой вюрма 146.
На мустьерских памятниках, прежде всего, стоянках-мастерских, являющихся наиболее распространенным...

 

ЗАСЕЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКОМ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ. Мустье.  В ПЕЩЕРАХ КРЫМА. раскопки на крымских поселениях.

 

Мустьерские каменные орудия

Мустьерское время. Неандертальский человек. Мустьерские каменные орудия. Неандерталец не вымер и не отступил к югу перед холодным дыханием ледников.
Характер самих орудий существенно изменяется в мустьерское время.