.

 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКОГО НАРОДА

 

 

ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ НАКАНУНЕ ОБРАЗОВАНИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Общность культуры славян. Славянские языческие культы. Словарный состав древнерусского языка. Диалекты восточных славян

 

 

Общность культуры славян

 

Славянские языческие культы Перуна, Велеса

 

Словарный состав древнерусского языка

 

Диалекты восточных славян

 

 

Общность культуры славян

 

Общность культуры славян сохраняется и в средние века. Она проявляется в сходстве керамики всех славянских земель. Такое однообразие керамики тем более характерно, что местная посуда до расселения славян, например, на территории Балканского полуострова или за Эльбой была совершенно иного типа. Следует заметить, что эго единство керамики сохраняется и тогда, когда лепленые от руки сосуды уступают свое место сделанным на гончарном круге. Так, например, изготовленные на гончарном круге славянские горшки имеют различный орнамент (линейный, волнистый, линейно- волнистый, зубчатый), ь том числе и такой, который встречается и у других народов, но форлга их будет везде одинаковой, а именно: нижняя часть в виде усеченного конуса, выше середины характерная выпуклость, още выше резкий отгиб назад, и, наконец, пухлый, сильно отогнутый вперед венчик. Славянская керамика в то же самое время резко отличается от керамики соседей (русская от мордовской, чешская от немецкой).

 

Большое сходство наблюдается в славянских городищах («городищах», «градиштах», «градах», «гродах», •<гордах», «гардах»), в сферических курганах, в преобладающем обряде трупосожжения. который сменяется трупоположением, причем, видимо, не только в связи с распространением христианства, так как к нему переходят не только славяне Восточной Европы, но и языческое западнославянское Поморье. Чрезвычайно типичны для славянской культурной общности женские украшения: эсовидные височные кольца (в виде латинской буквьГ^Х), широко распространенные среди западных и восточных славян, витые шейные гривны, распространенные на Руси, но отнюдь не редкие у поморских славян. Характерны славянские ножи с прямой спинкой И' изогнутым лезвием, тогда как у германцев ножи, наоборот, имеют изогнутую спинку и прямые лезвия, калачевидные огнива, трапециевидные гребни и т. п.

 

Славянские языческие культы

 

Роднят славян и их языческие культы Перуна, или Перунича, Сварога, Волоса, или Велеса, русалок, или вил, и т. п.37 Не случайно летописец подчеркивает, что, несмотря на племенное деление — */ехи, ляхи, моравы, лютичи, кривичи, словене, хорваты, хорутане, сербы и др., «бе един язык словенеск»38. Характерно свойственное славянским народам чувство единства славян. Все славянские народы считают себя лишь частями цело- то— «един язык словенеск».

 

Самосознание славян как единого целого мыслится как некое чувство, характерное для славян со времен древнейших изначальных припоминаний, со времен первых письменных источников и на протяжении всей истории славянства. Сознание единства всех народов, говорящих на данных языках, отнюдь не характерно для- многих других народов индоевропейской (да и не только индоевропейской) языковой семьи: народов германских, романских, балтийских языков. Для англичан, немцев, датчан, шведов и других германцев не характерно такое сознание единства. Не характерно это чувство для романских народов: французов, итальянцев, испанцев, португальцев, румын и др.

 

Между тем славяне с самого начала их истории сознавали свое единство, что подтверждается и письменными источниками. Это характерно и для западных славян: поляков, чехов, словаков; и для южных славян: сербов, хорватов, болгар, словенцев; и для славян восточных от времен формирования древнерусского государства и до складывания трех братских народов: русского, украинского и белорусского.

 

VI—X вв. были временем интенсивного расселения славян на обширных просторах Восточной Европы. Именно в этот период началось обособление восточной ветви славянских языков.

 

На протяжении нескольких столетий, с VI—VII по IX—X вв., в языке восточных славян появляется ряд особенностей, отличающих его от языков других славян, южных и западных. Начинает складываться речь восточных славян, древнерусский язык. Наиболее характерно^ его особенностью является полногласие. В древнерусском языке произошло превращение ор, ол в ро и ло (роба, робота и т. п.), а также замена начальных звуков je и ju звуками о и у (например, вместо старославянских езеро, елень, есень, есетр, един древнерусские озеро, олень, осень, осетр, один; вместо старославянских юг, юноша, юный, юха древнерусские уг, уноша, уный, уха и т. п.).    '

 

Зубные согласные т и д перед в языке восточных славян изменились в шипящие согласные чиж (например, общеславянское swetia изменилось в свеча; media в межа и т. п.).

 

Характерные для общеславянского языка сочетания тл и дл упростились в л (например, вместо sadlo сало, вместо mydlo мыло и т. п.).

/Сиг изменились в ц и з (вместо kvet— цвет, вместо livezda — звезда и т. п.). В IX в, еще сохранились носовые гласные звуки, исчезнувшие в XI в.

 

Это весьма существенные изменения в фонетическом строе древнерусского языка. При этом надо отметить, что кое-какие черты сближали древнерусский язык с языками южных славян (таких черт было больше), кое-какие — с языками славян западных.

 

Гораздо устойчивее был грамматический строй, мало изменившийся со времен общеславянского языка. Сохранились звательная форма существительного (Иване, брате, сестро, Игорю, отче), двойственное число (две селе, обе сестре, с двема пълкома). В формах склонения существовало произношение без предлога (вместо в Новгороде — Новегороде), чередование согласных с основой на /с, г, х (на березе, вълце, друзи, на реце, в лузех). Дательный падеж от сын имел форму сынови, Игорь — Игореви. Часто употреблялись краткие прилагательные (камян город, деревян дом); они склонялись (добра человек, о добре человеце и т. д.). Прошедшее время отличалось обилием форм (вместо нес — несох, иесях, несл есмь, несл бях, несл был есмь). Своеобразным было склонение числительных (пять на десете— 15, три десяти — 30, пол третия десяте — 25). Существовали звуки, позднее исчезнувшие (ъ), глухие гласные (ъ, ь)9 так называемые «юсы» — носовые звуки.

 

Словарный состав древнерусского языка

 

Значительно изменился словарный состав древнерусского языка. В нем сохранилось около двух тысяч слов, восходящих ко временам славянской языковой общности. В то же самое время следует отметить, что словарный фонд древнерусского языка насчитывает уже десятки тысяч слов. Громадные изменения в хозяйстве и культуре, в военной организации и общественном строе, ассимиляции неславянских племен не могли не обусловить развитие древнерусского языка и в этом отношении.

 

В лексиконе языка восточных славян появилось много слов, отсутствовавших в общеславянском языке. К ним относятся: белка, куст, вирий (теплая, южная страна), лог, осока, радуга, хомяк, груздь, кошка, собака, утка, бурый, сизый, хороший, корова, коромысло, лапоть, погост и др. Появились заимствования, не встречающиеся в речи других славянских народов или переданные им восточными славянами. К ним относятся восточиотюркские хмель, хрен, каган, яруга, лошадь, хоругвь, кощей, жемчуг, коврига, сапог и др.; финно- угорские пъре (парус), корста (гробница); -иранские хорошо, Ирий, собака и др.

 

Диалекты восточных славян

 

Что касается диалектов восточных славян, то обнаружить их следы чрезвычайно трудно. Можно говорить о почти полном единстве восточных славян ещеХ—XI вв. Грамматический строп их был общий, лексические особенности не прослеживаются. Следует отметить только фонетические особенности в диалектах отдельных групп восточных славян. Их три: северная (словене и кривичи), средняя (дреговичи, полочане, радимичи и вятичи) и южная (поляне, северяне, древляне, уличи, тиверцы, волыняне).

 

Для северно-русской группы, в частности для словен, характерны смычное г, появившееся не ранее X в., произносившееся так, как произносится оно и сейча.с на севере России, цоканье (цаска, цай, пецка), же вместо жд (дажгь вместо даждь).

 

Анализ диалекта ильменских словен и топонимики земли псковских кривичей, восходящей еще ко временам племенного быта (например, Кривицы, Кривская Буда и др.), говорит о том, что в их диалекте имели место многие древние черты, сохранившиеся у западных славян (кашубы, мазовепкие говоры) и балтов (литовцы, латыши, прусы), К таким особенностям относятся дзеканье, смена с и ш (наси вместо наши), сочетание гл вместо л, сохранение носовых звуков.

 

Характерно, что и в области материальной культуры и погребального обряда, как уже упоминалось выше, между кривичами и западными славянами Поморья и Польши, а также балтами было много общего. На севере господствовало оканье, т. е. произношение о как о во всех случаях.

 

Для среднерусской группы характерны произношение безударного о как а, так называемое аканье (возможно, что аканье появилось в областях между Рязанью и Черниговом (верхняя Ока-Сейм), и произношение г в виде несмычного г (А, у). Встречается смена в и у (смоленские кривичи говорили у город — в город, у Ризе— е Ризе).

 

Южнорусская группа не была акающей. Для нее характерно фрикативное заднеязычное г (у) длительное произношение г, представляющее переходный звук от г к х). Оно возникло в среднем Приднепровье. Такое произношение г характерно для юга и сейчас.

Имели место и отличия в лексике русских говоров. .Например, на севере, в земле словен и кривичей говорили обилие (хлеб на корню), пожьня (покос), рьль (заливной луг), село, деревня (пашня), звук (осколки), буй (кладбище), олоньсь (в прошлом году); одьрнь (навечно), тировати (жить).

 

На юге говорили веверица, тогда как на севере бель, белка. У южан было много синонимов, например лошадь и конь, хотя позднее на юге слово лошадь (из тюркского alas, монгольского losa) исчезло, лепо (хорошо, красиво) и хорошо (от иранского hors — блестяще, хорошо), пес и собака — слово, видимо, скифо-сарматского происхождения. Опустошения и перемещение населения на юге привели к исчезновению древних местных диалектных форм, долгое время сохранявшихся на севере. Древние формы сохранились и в При- и Закарпатских диалектах украинского языка.

 

Языковеды полагают, что характерное для диалектов северно-русских племен цоканье является следом финно- угорского языкового субстрата. Это вполне возможно, так как древнейшее население северо-запада Руси, ассимилированное восточным славянством, было финно- угорским по языку. Языковые отличия на всей территории, заселенной восточными славянами, незначительны, и можно без всяких колебаний говорить о едином восточнославянском языке, который имел лишь местные особенности40. Итак, VIII—IX столетия — время образования языка восточного славянства, древнерусского языка

 

К содержанию раздела: Русский народ

 

 

 Смотрите также:

  

СЛАВЯНЕ. Религия славян. Славянское язычество

Разделы: Русская история и культура.
Быт Восточных славян в эпоху расселения. Влияние колонизации на ... Славянская и русская мифология.

 

СЛАВЯНЕ. Религия славян. Славянское язычество

Стало быть, культ леса и воды был исконно славянским у наших предков и не был результатом слияния с ними финнов, как это
Из общей прародины прине