ПОЛЕСЬЕ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН

 

 

Е. Владимирова, Е. Зайцева (Москва) А. Топорков (Ленинград) РЕДКИЙ ОБРЯД ВЫЗЫВАНИЯ ДОЖДЯ НА ГОМЕЛЬЩИНЕ

 

 

 

В Полесской экспедиции 1982 г. в дер. Присно (Гомельская обл., Ветковский р-н) авторами отмечен ритуал вызывания дождя, обращенный к Матери сырой Земле.

 

В конце 1970-х гг., поздним июльским вечером, три вдовы в будничном платье тайком отправились на поле с иконами Богородицы и Троицы.

 

Трижды обходили по солнцу полосы жита, плакали на землю:

 

"Штоб жэ Земля'-матушка знала, што вдовы рыдали и Госпада умалили.

На калёни ставёли и цэлав&ш Зе'млю. Прэсвятйя Бага- рбдица пойде к Богу и буде прасйть за нас. Нада плакать, што'бы Земля знала и Бог знал". При этом пели:

Ой, Земля-Земля',     Дошчыку -

Ой, Земля'-матушка,            Земл^ жйждушчая.

Плач ы рыдай,           Дай Бог, Госпади,

Гбспада Бо'га умаля'й,        Дошчыку,

Госпада упраша'й,    Земля' жаждушчая.

Дай Бог, Го'спади,   Го'спади, памилуй,

Удар громам, Еписьми мбланней, Растварыца уся земля'. Гаспбдь, нашлё дбпгчык. О Госпади, Дай Бог, Госпади, Дбшчыку.

На гарбд ы на поле, Земля жаждушчая. На сйрат ы на удоу, Спасай младе'нцау малых. Явйса к нам На пбмач нам. Спасы нас, Го'спади, Не пабеди ты нас, Го'спади,

Спаси сйрат и удоу.

Мы ж тябе' умаляем И к сабе' прызыв^ем: Явйса к нам На по'мач нам, Спасай нас, Го'спади, Ат такйя жары. Падуй, ветрычак, Нагани хмарачку. Гбспади, сам Гаспбдь Исус Христос, Пашлй нам дбшчыку, Аджывй расьтения И напо'й зяме'льку, Сухую зямельку. Земля жаждушчая, Жаждушчая, И вады хбчэ.

 

Происхождение дождя участницы ритуала понимают в соответствии с архаическими представлениями о взаимосвязи влаги подземной и небесной: "И пака не вазбуде гром Зямлй, то дождь не пбйде. Як гром да маланья' - Земля жэ двйжэца, раст- вараэца. И пайдет дождь. Васпараэца ^сё, и у гару идеть. И дождь идёть з гары".

 

Помимо названного случая к Земле обращаются, отправляясь в дорогу, и тогда, когда хотят кого-нибудь приворожить:

 

Мать сыря Земля', Спасай меня, На тябе надёжа, Спасай нас.

Есьли ты нас не спасе'ш, Кто ж нас спасе? Я ж па табе' иду,

А ты мянё спасай,

Укажы мне путь харбшый.

Памажы .ты мне,

Землй-мйтушка,

Т^ю пару,

Катбраю я лгоблй.

 

В докладе приводятся и другие материалы, свидетельст- вупцие о сохранении в дер. Присно некоторых реликтов языческого культа Матери сырой Земли.

 

 

К содержанию книги: ПОЛЕСЬЕ