Фёдор Журовский из Славяно-греко-латинской академии – драмы «Слава российская» и «Слава печальная»

 Феофан Прокопович

Гравюра Зубова Санкт-Петербург 1720 год

въезд Петра 1 в Москву после Полтавы

Смотрите также:

Всемирная история

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

Татищев: История Российская

Эпоха Петра 1

Покровский. Русская история с древнейших времён

Иловайский.

Древняя история. Средние века. Новая история

Соловьёв. Учебная книга по Русской истории

История государства и права России

Справочник Хмырова 

Правители Руси-России (таблица)

Герберштейн: Записки о Московитских делах

Олеарий: Описание путешествия в Московию

Любавский. ЛЕКЦИИ ПО ДРЕВНЕЙ РУССКОЙ ИСТОРИИ ДО КОНЦА 16 ВЕКА

Помимо Славяно-греко-латинской академии, в Москве был другой центр, где развивалась русская драматургия,— московский «госпиталь», основанный в 1706 г. и долгое время руководимый доктором Бидлоо.

При госпитале была открыта медицинская школа, ученики которой набирались из разных сословий, причем значительную часть из них составляли переходившие в школу ученики Славяно-греко-латинской академии.

Бывшие питомцы академии приносили с собой известные знания и некоторую технику в области драматургического мастерства. Директор хирургической школы Бидлоо воспользовался этим и организовал школьный театр.

Две лучшие («Слава российская» и «Слава печальная») из пяти известных нам по воспоминаниям современников пьес, ставившихся в госпитале, написаны учеником школы Федором Журовским, бывшим воспитанником Славяно-греко-латинской академии.

Пьесы эти по форме продолжают традиции обычной школьной драмы с прологами, антипрологами, с многочисленными символами и аллегориями, но по содержанию своему, по идзйной направленности они решительно отходят от школьной драмы. Журовский пишет исторические драмы, явно следуя традиции, шедшей ит Феофана Прокоповича, — от его «Владимира» и публицистических «Слови речей».

Драма «Слава российская» Фёдора Журовского невелика по объему — в ней два акта. В первом действии изображается упорная борьба России с многочисленными сильными врагами—Швецией, Турцией, Польшей, Персией, победа над ними и славный мир, во втором — прославляется «добродетель российская», то есть Екатерина 1.

По композиции, развитию действия «Слава российская» близка к драме «Божие уничижителей... гордых уничижение». Журовский в своей драме выступает, как и Прокопович, горячим сторонником Петра. Основной образ, запечатленный в произведениях Прокоповича, это образ возрождающейся России, растущей Россия в первой четверти 18 века и крепнущей.

 В драме Журовского основная тема связана с родиной. В начале пьесы она показана страдающей, плачущей, враги стараются подвергнуть ее осмеянию и поруганию. Но из борьбы Россия вышла победительницей. «Слава» выступает и возвещает на весь мир:

Услышите от мене гласы неслыханны, Яже предлагаю вам чудеса пространны. Прежде злыя пагубы Россию сретали, Ныне на ню вся блага себя излияли; Вси, иже прежде на ню роги возносиша, Ныне ся ей покорне под нозе смириша .

Недавно открытая и опубликованная драма «Слава печальная» представляет большой интерес для изучения драматургии этого времени. В «Славе печальной» дается общая оценка происходивших событий.

Журовский и в этой пьесе находился под сильным воздействием Феофана Прокоповича, его знаменитых речей —«Слова на погребение Петра Великого» и «Слова на похвалу памяти Петра Великого».

Вторя Прокоповичу, Журовский говорил, что Петр «сокрушил, стерл врагов», «неисчетные России явил благодеяния: Россия бых прежде посме- ваема, озлобляема... ныне обогащаема, почитаема, поклоняема, страшна врагам и преславна».

Прокопович восхвалял успехи в области просвещения, «неслыханная учения, хитрости и мастерства». Журовский в «Славе печальной» почти то же самое говорит в стихотворной форме:

Не дал ли Петр России днес архитектуру, оптику, механику, да учат структуру, музыку, медицину, да полированны будет младых всех разум и политизованны .

В своих драмах Журовский так же, как и Прокопович в «Словах и речах», не избежал риторических преувеличений в характеристике деятельности Петра.

Драма Журовского Слава Российская

действа вседержавнейшего императора всероссийски Петра Первого, благодеяния России показавшего и из неславы славу российскую сотворившего, гласящая в торжественный всероссийский триумф коронования всепресветлейшия государыни императрицы Екатерины Алексеевны действием персональным изображенна в московской гофшпитале

    (Отрывок)

 SCAENA 4-ТА

    Явление 4

  Мир государств с Россиею, их же скипетры Россия венчает. Марс безоружен отпочивает. Турция в раздоре отходит.

          Persia. Не чаях воистину Россию быть славну,

   Ныне познаю тебе во всем быти державну.

Слышах прежде бесчестну, ныне благородну;

   Прежде и дань даяше, а ныне свободну.

Не знах аз россиянов так быть марсоватых,

   Зрю всех крепких и сильных, хотя староватых.

Чаять ли персам в гости российских героев,

   Аж владетели стали дербенских покоев {*}.

{* Во время персидского похода Петра I

русские войска взяли Дербент (1722).}

Войска так регулярна не было и флота,

   Славнейша Петербурха, не было Кроншлота.

Тем твоя днесь, Россие, героична сила;

   Твоя слава Персию зело убедила.

Российску всегда в чести да имать корону,

   Сприят будет согласно российскому трону.

         Polonia. Нечаянно взлетела российская слава,

   Взгласила, что Росска славна есть держава,

   Виктории повсюду глашаше трубою,

   Вскоре склонихся к сему моею ногою.

Чаях, что всегда буду дань от россов брати

   И в российских квартирах преславно стояти,

Аж российский Марс выгнал мене, ох! жестоко,

   Водрузил мне и раны зело преглубоко.

Оттоле до ныне вас признаю быть сильных,

   Не слышу от россиян гласов быть умильных.

   Тем покорна тебе, Россие, являюсь,

   В крыле орла российска ныне укрываюсь.

          Svесiа. Российский орел со львом билися довольно {*}

{* Речь идет о Северной войне, начавшейся в 1700 г.

и завершившейся Ништадским миром 1721 г. (в ней

участвовала и Польша). Русский герб - орел -

символизирует Россию, лев - Швецию, луна - Турцию.}

   Свейскому птица зверю ранит ногу больно.

Чрез только лет Свеция с Россами трудилась,

   В баталиях никогда я не поживилась:

Лучше в мире быть с тобою, Россие, желаю,

   Свейского Марса в покой аз днесь отсылаю.

          Rоssia.           Слышах ваши гласы

          Между сими часы,

          Рассудих быть добры,

          И советы бодры,

          Преславны уветы

          Украсятся цветы,

          Что так возгласисте,

          Всем днесь возвестисте

          Российску честь, корону

          И ее же трону

          Всегда быти верных

          И другов безмерных,

          Лучше жити в покое,

          А оставить вой,

          Сему согласую,

          Всем днесь ответствую:

          Короны наши

          И скипетры ваши

          Днесь соединятся,

          Лавром украсятся.

          Turcia. А я ниже думаю творить сего дела,

   Буду недругом всегда Российска предела.

Хоть Россия сшибла моея луны рога,

   Откуду и слава ей воссияла многа,

Будет с мене того, что богатств имею,

   Земель, моря, безмерно тем аз богатею,

Нужды нет мне в мире быть с Россией нимало

   И у вас в том, как вижу, разума не стало,

Тотчас пойду прочь, хочу быти днесь в раздоре:

   Увидите Турцию в зельном житя споре.

          Rоssia. Ступай в раздор, не боюсь гордой твоей выи:

  Иногда {*} и другой лунной рог будет у России.

{* Некогда, когда-нибудь.}

          Persia. Что много думать, требе мир с Россы имети.

         Роlоniа.    Будем в царственных тронех в покои сидети.

          Svесiа. Се убо первый скипетр Свеция дарует.

          Persia.    Перска держава тем же Россов венерует.

         Роlоniа. Орлу Российскому скипетр Полония славна

   Под крыле днесь вручает, Россия есть главна.

            Mars. Перска, Польска и Свейска склоняется выя,

   Российский Марс вещает: здрава будь, Россия!

          Rоssia. Ce и Российский скипетр в компанию срящет,

   Суть днесь едино, убо всяк покой обрящет,

Союзным лявром верх сих Россия венчает,

   Яко гласисте, так быть скипетр мой желает.

        Мужество. Fortitudo. Виват, Россия! гласит Мужество российско,

   Персия, Полония, государство Свейско,

Что скипетры ваши вкупе днесь соединисте,

   Цветущим мира лявром красне украсисте.

           Слава. Fama. Из неславы Слава Российска сотворися перната,

   Везде о сем гласящи пролетит крылата.

Вивант днесь государства, вивант Россияне,

   В мире живуще ныне вивант поселяне.

          Rossia. Славный Марсе военный, Марсе мой российский!

   В мире суть скипетры Перский, Польский, так же Свейский.

Даждь покой мечу бранну, глашает Россия,

   Да почиет убо днесь драга твоя выя:

Когда россам требе твой меч будет готовый,

   Произнести успеет глас врагом суровый.

            Mars. Аще тако есть, буду ныне жить в покои,

   Отпочиньте убо, все российские вой.

Отпочинь убо, мечу, мечу мой любезный!

   Тобою мне дается совет полезный.

Вы, нозе трудолюбны, ныне отдохните,

   В покои быти Марса немедля скажите.

    Cantus {*}

               {* Кант, торжественная панегирическая песнь.}

Виват, Россия, виват днесь преславна!

Виктория россам учинися явна.

Скипетры союзны в лявру ныне зрятся,

 Миром красятся,

Орел Российский прилетел к нам спешно,

Мир россианом возвестил утешно!

Петр император виват всегда убо,

  Всем сие любо.

Златое время россияном стало,

Охоты большей к мужеству додало:

Марс безоружен зрится днесь в покои,

  Ликуйте, вои!

          Rossia.            Пребудьте днесь здравы,

Царственные главы!

Да мирно поживше,

Себе украсивше,

В вящую славу придем,

В домы днесь отыдем...

1724

К содержанию раздела: Русская история. Пётр 1 Первый. Наука и техника в петровскую эпоху