КУЛЬТУРА РУСИ ПЕРИОДА ФЕОДАЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ В 12-13 ВЕКАХ

Устное народное творчество Новгорода. Новгородские былины о Василии Буслаевиче, об Иване Гостинном сыне, о Садко богатом госте, о Хотене Блудовиче

Полнее, чем от какой-либо другой области древней Руси, дошло до нас когда-то богатое устное народное творчество Новгорода.

Мы видели выше, что народное творчество проявлялось в самых разнообразных произведениях XII—XIII вв.

Творческой инициативой широких масс трудового народа были отмечены и княжеское и боярское зодчество.

Народное стремление ко всему яркому, жизнерадостному и реалистичному проявлялось отчасти в живописи, выполнявшейся по заказам знати.

В дальнейшем интересы трудового населения получили отражение в некоторых произведениях литературы («Слово о полку Игореве»).

Однако устное поэтическое творчество полнее всего отражало интересы и стремления трудового народа, только оно было свободно от контроля господствующих классов, не знало «заказчиков» и не нуждалось в их материальной поддержке.

В былинах, в лирических песнях, в песнях исторических, в пословицах и поговорках, в сказках и легендах народ выражал свои думы и чаяния, свое отношение к государственному порядку.

Богатое устное творчество Новгорода сохранилось только частично.

Новгородские былины о Василии Буслаевиче, об Иване Гостинном сыне, о Садко богатом госте, о Хотене Блудовиче и некоторые другие дошли до нас в записях XVIII—XIX вв. с противоречивыми наслоениями XIV—XIX вв.

В этих былинах отразился быт торгового города, столкновения между городской знатью и беднотой на Вели- ком новгородском мосту, ушкуйничество, семейно-бытовые отношения среди богатого новгородского купечества и боярства.

Образ Садко, поэта и музыканта, с помощью чудесных сил ставшего «богатым гостем)) и вступившего в состязание с целым Новгородом, а также образ бесшабашного Васьки Буслаева, не верящего «ни в сон, ни в чох», принадлежат к числу ярких образов русского народного творчества.

Смотрите также:

Всемирная история