Самозванцы после Пугачёва. Крестьянские выступления в 70 – 80 годах 18 века

 

ИСТОРИЯ РОССИИ 18 ВЕКА

 

 

Самозванцы после Пугачёва. Крестьянские выступления в 70 – 80 годах 18 века

 

Значение крестьянского движения конца 70—80-х годов XVIII в. определяется его положением между двумя крупными народными антикрепостническими выступлениями: Крестьянской войной под руководством: Е. И. Пугачева и охватившим большое число губерний новым подъемом крестьянских восстаний середины 90-х годов этого столетия.

 

Поражение Крестьянской войны 1773—1775 гг. и наступившая вслед за тем жестокая реакция не могли не сказаться на народном движении. В ближайшие годы после окончания Крестьянской войны оно несколько- затихло: крестьяне находились под впечатлением кровавой расправы с восставшими. Вместе с тем углубление противоречий в экономике страны повлекло за собой оживление борьбы народных масс и определило ее характер в 70—80-х годах.

 

В течение всего двадцатилетия после поражения Пугачева к правитель ству поступали сведения, что в народе с сочувствием и надеждой публично вспоминают имя вождя народного движения и его ближайших соратников; ходила молва, что Пугачев («Петр III») или тот или другой из его атаманов жив, что они скоро вернутся «доделывать свое дело». Распространители молвы привлекались к дознаниям и подвергались расправе в карательных органах. Уверенность в спасении Пугачева была настолько жива и сильна, что указывалось, где он находится, где собирает себе новые силы.

 

 Не случайно назывались при этом районы притяжений и пребывания беглого крестьянства, работных людей и мещан — районы концентрации антикрепостнических сил. В некоторых местностях называли низовья Дона, в других утверждали, что спасшийся «царь» находится на Урале — в районе, тесно связанном с событиями Крестьянской войны и в то же- время служившем прибежищем для беглого люда. Крестьянин в Свияж- ском уезде Казанской губернии говорил, что «Петр III» жив и у него уже есть стотысячное войско на уральских горах, и в будущем (1779) году «будет великое попрежнему в России замешательство» .

 

Был известен рассказ о преемниках Пугачева, среди которых популярностью пользовалось имя Метелкина, или Метелки, который якобы заменит погибшего предводителя Крестьянской войны. О нем, например, говорили в 70-х годах тюменский мещанин Соколов в Златоусте, солдат Андрей Краюхин и крестьянин Ярославского уезда Тихон Игнатьев в Москве; Краюхин замечал при этом: «щуку-де поймали, а зубы-де остались». В связи с расследованием последнего дела, в солдатской и крестьянской среде стали распространяться слухи, что если солдаты будут посланы против Метелкина, то они перейдут на его сторону, а возвратись в Москву, уничтожат там все большие (т. е. дворянские) дома.

 

 

Имя Метелкина как ожидаемого предводителя народных сил держалось в памяти народа долго и было популярно еще в первые десятилетия XIX в. Это имя носил один из атаманов времени Пугачева, Игнат Заме- таев, он же Занрометов, действовавший со своим отрядом на Волге. После подавления народного движения, Заметаева-Метелкина для острастки публично избивали кнутом во многих городах Нижнего Поволжья, что очевидно, и способствовало популя1риости его имени в народной среде  .

 

В подобной обстановке оживленных слухов о самозванцах появилось несколько человек, пытавшихся по примеру Пугачева объявить себя Петром III.

 

Чаще всего самозванцы выходили из районов, куда стекались беглые люди. Это было преимущественно Придонье, Степная Украина, Нижнее Поволжье и Заволжье — те места, где в XVIII в. возникали крупные народные движения. Отметим самозванца, назвавшего себя донским казаком Максимом Ханиным. По его показаниям, данным под пыткой, он намеревался поднять широкое народное движение. Вдохновителем Ханина был один из участников Крестьянской войны 1773—1775 гг., уральский казак Оружейников (в Крестьянской войне принимал участие и сам Ханин), встретившийся с ним в Самаре в 1778 г. Предполагалось, что когда движение разрастется от Урала до Запорожья, то восставшие пойдут на Москву и Петербург, императрицу посадят под арест, «а знатных всех особ истребят на смерть». Однако массовое движение не возникло, Ханин же весной 1780 г. попал в руки властей  .

 

Живучесть представления о возможности добиться освобождения от гнета, подавая просьбы на царское имя, проявилась в движении крестьян- карел Бежецкого уезда Тверской губернии. Считая себя неправильно закрепощенными, они еще в 1751, 1762 и 1763 гг. подавали о том жалобы в Сенат, которые не дали результатов. В ноябре 1780 г. крестьяне вновь решили возобновить попытки добиться свободы. Способ их действия первоначально оставался прежний: в Петербург отправились ходоки, чтобы подать просьбу о раскрепощении непосредственно Екатерине II. Но вскоре мирный по форме протест был поддержан вооруженным выступлением крестьян. Они «большою толпою, с рогатинами и бердышами» подходили к господскому дому и кричали, что не будут слушаться ни помещика, ни его жепы, так что вся помещичья семья должна была покинуть деревню. Крестьяне заявляли, что не будут повиноваться ни прибывшей наместо полицейской команде, ни священнику, уверяя, что их просьба в Петербурге будет увая^она. «Если же команда тронет их,—говорили восставшие,— то они ее перебьют, как бы ни была она велика». Крестьяне угрожали,что «в случае нужды им помогут крестьяне и других помещичьих вотчин

 

В том же северо-западном райопе, где крестьяне находились в худших условиях, чем во многих других местостях Европейской России, в 70—80-х годах произошел ряд довольно крупных крестьянских выступлений. Значительное обострение социальных отпошеиий вызывалось тем, что помещичьи крестьяне получали в надел скудную и неплодородную землю, притом в явно недостаточном количестве, и в последней четверти века испытывали на себе чрезвычайно возросший пажим со стороны помещиков, ставших на путь развития товарного хозяйства. Близость края к круппым рынкам сбыта, к петербургскому и другим прибалтийским портам, побуждала помещиков собирать с крестьян в возможно большем количестве натуральный продукт в форме оброка и пезамедлптелыю, при помощи крестьянского же труда, отправлять в города и превращать его в деньги.

 

Один из крупных крестьянских протестов, переросший в открытое массовое сопротивление крестьян помещику и правительственным властям, произошел в имении графа М. Ф. Апраксина в Порховском уезде Псковской губернии  . Непосредственной причиной движения послужило резкое повышение оброка в 1775 г. в связи с тем, что помещик Апраксин «рассудил иметь льном торг». Лен этот должны были доставлять крестьяне (на деле он ими покупался), они же обязывались оплачивать и все пакладпые расходы по доставке товара в Петербург. В результате вместо прежпего депеяшого оброка в этой вотчине в 3 руб. с копейками с «души» мужского пола крестьяне вынуждались нести повинности, исчислявшиеся ими в 31 р. 46 к. К оброчным требованиям присоединялись повинности бартцин- ного порядка. Наиболее обременительными были обязанности по доставке льна в Петербург и Ригу, что надолго отрывало крестьян от их хозяйства. Положение обострялось свирепым взысканием недоимок: плети и кандалы, ссылка на каторгу и штрафы, бритье головы и бороды практиковались в самых широких размерах.

 

Сопротивление крепостных Апраксина началось в 1777 г.; уже за этот год, по сообщению местного начальства, помещик, в силу сопротивления крестьян, пе получил со своей вотчииы никаких доходов. Весной следующего года крестьяне изгнали управителей. Движение разрасталось, охватывая крестьян соседних помещиков. Для усмирения правительство прислало значительные воинские силы. Солдаты, расположенные в восставших деревнях на длительный постой, разоряли крестьянские хозяйства. Тем не менее крестьяпе пе сдавались. Они уходили в леса и пе давались в руки карателей. В своем письме начальнику карательных войск они писали: «На господскую работу ни под каким видом итти пе желаем, и стоит вся наша вотчина в том, как и прежде стояла единогласно, так и ныне едипогласно». Крестьяпе тут же заявляли, что если их односельчане, захваченные силой, подпишут, не выдержав мучений или от страха, какое- либо условие, то оставшиеся непокорными крестьяне с этим условием пе согласятся. «Каким нас страхом будут истращать и мучить, а мы стоять будем в том, как и прежде стояли» Восстание было подавлено лишь к началу 1780 г.

 

В 1783 г. в губерниях того же района, Тверской и Новгородской, произошло крупное движение крестьян, принадлежавших помещику П. Я. Толстому. Основная причина выступления заключалась в чудовищной эксплуатации крестьян помещиком; режим в крепостной вотчине был настолько невыносим, что даже генерал-губернатор, опасавшийся разрастания крестьянского движения, обратился к Толстому с увещеванием «учредить свое хозяйство, как долг помещика требует». Движепие перекинулось в имепие того же помещика в Осташковском уезде Тверской губернии. В прошении, поданном наследппку Павлу Петровичу, крестьяне писали, что приведены в «конечное разорение и великие наложеппые несносные поборы, тягости и обиды и наижесточайшие тяжкие работы и невозможные к платежу оброки, а, напротив того, и бесчеловечно мучительные напрасные наказания господина нашего». Когда на место прибыл земский суд, крестьяне оказались вооруженными не только рогатинами и дрекольем, но и ружьями. Несмотря на угрозы и уговоры, опи не сдавались и выражали уверенность, что ходоки в Петербурге найдут управу на помещика. Против восставших было двипуто гарнизонпое войско. Дело кончилось жестокой расправой с крестьянами, из которых трое были убиты и 22 ранены .

 

Частые и значительные крестьянские волнения возникали и в гу- берьиях земледельческого центра. В 1776 г. в Ливенском уезде Орловской губернии произошло едва ли не самое значительное выступление крестьян за рассматриваемый период. Движение зародилось в среде однодворцев под руководством однодворца Ивана Сергеева. Разуверившись в мирных попытках получить ограждепие от наступавших на однодворцев помещиков, он перешел к организации прямой расправы с ними. Сергеев, как писали местные власти, говорил крестьянам, «будто бывший третий император Петр Федорович здравствует и оп, Сергеев, имеет от пего указ сыскивать дворян».

 

Движение однодворцев подготовлялось заранее: в ночь накануне выступления, его руководители, в числе более 50 чел., собрались в доме однодворца Дементия Маслова, где после совещания «чинили присягу». Затем был созван общекрестьянскпй сход. В восстании приняло участие до 300 чел. Однодворцам удалось привлечь на свою сторону некоторую часть помещичьих крестьян. За короткий срок восставшие уничтожили пять помещичьих усадеб.

 

Восстание это напугало правительство и помещиков края. Сообщалось, что опо «во всем подобно пугачевской толпе», что все однодворцы готовы незамедлительно выступить на его поддержку. Правительству удалось подавить восстание только спустя десять дней после его начала, когда на место восстания были двинуты значительные воинские силы К

 

Относительно большей организованностью отличалось выступление в 1789 г. крестьян помещика Львова в Ранепбургском уезде Рязанской губернии, во время которого восставшие, обороняясь в занятом ими дворе, выдержали настоящую осаду, противодействуя значительным карательным силам  . Того же типа столкновения происходили в 1782 г. в имении помещика Украипцева Владимирской губернии  .

 

Неоднократные и значительные крестьянские выступления имели место в Среднем Поволжье и Заволжье, в губерниях Нижегородской, Казапской, Вятской. Исключительным упорством выделяются волнения среди крестьян помещика Зубова: начавшись в 1782 г., они были подавлены лишь весной 1784 г. Зубов посредством темной сделки приобрел из владений Воспитательного дома в Лаишевском уезде Казанской губернии и Мал- мыя^ском уезде Вятской губернии деревни с крестьянами. Помещик обложил крестьян непосильным оброком. По мнению крестьян, они «сами собою себя ему, Зубову, купили». Местные власти, которым крестьяне заявили протест, сочли покупку деревень Зубовым законной, однако признали, что крестьян к протесту «не сущая злость привела, а тягость платежа оброков», и что крестьяне находятся в крайней степени разорения. Однако все эти вынужденные признания не оградили восставших крестьян от жестокой расправы над ними  .

 

Помимо более или менее крупных крестьянских выступлений, происходили повседневные столкновения крестьян с помещиками, чиновниками, церковнослужителями и полицейскими властями. Большое распространение и в это время имела обычная форма протеста — бегство из закрепощенной деревни на окраины страны, где природные условия и небольшая заселеппость способствовали укрытию беглецов.

 

Иногда беглые крестьяне не отходили далеко от своих деревень; в ближайших лесах они создавали отряды, которые пополнялись пришельцами из других мест. Участники совершали акты мести в отношении своих притеснителей, нападали на помещиков, чиновников и духовенство, а иногда и на зажиточных крестьян, которые закабаляли и разоряли своих односельчан  .

 

Изучение крестьянской антикрепостнической борьбы позволяет отметить некоторые наиболее типичные черты движения данного времени. Многие выступления начинались с мирных просьб, в которых крестьяне пытались доказать, что помещик владеет ими незаконно, что поэтому они должны быть не крепостными, а государственными, или «государевыми». Хождение «за правдой» в столицу, как и самозванство, было одной из форм классовой борьбы. В это время отмечается упадок самозванства. Для активпых выступлений характерно длительпое сопротивление крестьян: восставшие и после прихода карательных войск не складывали оружия и с новой силой поднимались в ближайшие же годы. Движение часто перекидывалось на соседние вотчины или па поместья того же владельца, расположенные в других уездах п губерниях. Некоторое понижепие активности крестьянского движения в рассматриваемое время объясняется тем, что поражепие Крестьянской войны 1773—1775 гг. и усиленная бдительность реакционных сил не могли не оказывать воздействия на активность крестьянских масс. Но по своим характерным чертам, отмеченным выше, и по территориальному размаху крестьянское движение первых десятилетий после поражения Крестьянской войны было значительным явлением.

 

 

К содержанию учебника: "Очерки истории СССР. 18 век, период феодализма"

 

Смотрите также:

 

КРЕПОСТНОЕ ПРАВО В РОССИИ  18 век истории России  Борьба крестьян с феодалами и монастырями

 

 Борьба крестьян  Классовая борьба крестьян и холопов