ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ И ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ГОСУДАРСТВА 15 - 16 веков

Суд государственный и вотчинный. Суд великого князя. Суды наместников и волостелей. Вотчинный суд

Суд был государственный (центральный и местный) и вотчинный. Центральными судебными органами являлись: суд великого князя (для наиболее привилегированных представителей господствующего класса в качестве единственной судебной инстанции, а для других — в качестве высшей инстанции), специальная боярская коллегия, которая должна была докладывать важнейшие дела великому князю. На основании решения последнего выносился окончательный приговор.

На местах судебными органами являлись суды наместников и волостелей. Объем судебной власти наместников и волостелей не был одинаковым. Существовали кормления «с боярским судом» и «без боярского суда». Наместники и волостели с правом боярского суда могли выносить окончательное решение по ряду наиболее важных дел (о разбойниках, татях, холопах).

Наместники и волостели, лишенные права боярского суда, обязаны были докладывать о важнейших делах в вышестоящую инстанцию — суду бояр и окольничих в Москве, за которым сохранялось право окончательного решения. С целью установления контроля над деятельностью судов наместников в их суде должны были присутствовать «лучшие люди», старосты, дворские, выборные представители власти из верхов посадского населения и черносошного крестьянства, которых правительство рассматривало в качестве низших звеньев государственного аппарата.

С созданием губных учреждений в конце 30-х годов XVI в. суд по важнейшим уголовным делам (так называемым «разбойным делам») передавался из ведения наместников губным старостам.

Наряду с государственным судом существовал вотчинный суд. Право суда над своими крестьянами было неотъемлемым правом духовных и светских феодальных землевладельцев, причем последние в своих решениях руководствовались обычаем или действовали по своему произволу.

В тех местностях, где не было феодального землевладения, существовал волостной суд, который решал соответствующие дела на основании обычного права.

Помимо светского суда, существовал церковный суд. Последнему было подсудно все население страны по делам, касающимся брачно-семейного права, по преступлениям против церкви, а церковный причт — почти по всем делам, может быть, исключая важнейшие.

В конце XV — первой половине XVI в. русское правительство и высшие церковные власти практиковали суд на соборах (1504 г. и др.), где разбирались дела «еретиков» из числа боярской оппозиции (Вассиав Патрикеев, Максим Грек) и горожан.

Существовал и совместный («сместный») суд. Он применялся в тех случаях, когда спорное дело затрагивало интересы великого князя и какого- либо феодала-землевладельца или двух феодалов (например, духовного и светского) и поэтому разбиралось представителями обеих сторон. Совместный суд решал обычно имущественные споры: о границах владений и др. Наиболее важные уголовные дела были вне его компетенции.