АРХЕОЛОГИЯ. Бронзовый век

 

 

Бронзовый век на Кавказе. Майкопские курганы. Триалети. Урартское государство. Кобанские древности

 

На Кавказе в бронзовом веке имущественное расслоение патриархальных скотоводческих родов зашло в некоторых районах гораздо дальше, чем в Восточной Европе или Сибири. Этот процесс прослеживается уже в самом начале бронзового века, притом не только в Закавказье, но и на Северном Кавказе.

 

Ярким примером являются майкопские курганы. Таких богатых погребений, как там, нет нигде в Европе бронзового века, кроме эгейского мира. Курган высотой в 11 м раскопан в городе Майкопе, на реке Белой, притоке Кубани. Там оказалась широкая яма, обложенная деревом и разделённая деревянными перегородками на три камеры: южную, северо-западную и северо-восточную. В каждой из них было по одному покойнику. Они лежали с подогнутыми ногами и были окрашены в красный цвет. Южная камера была большой и главной. На костяке найдено много золотых пластин в виде львов, быков и розеток и много бус из золота, сердолика, бирюзы, лазурита и морской пенки. Две золотые диадемы с розетками находились на черепе. Рядом с костяком лежали шесть серебряных трубок, поддерживавших некогда балдахин, длиной свыше метра каждая. На четырех из них были помещены массивные статуэтки быков. Быки одинаковы, но два из них отлиты из серебра и два из золота. Тут же при костяке лежали кремнёвые стрелы.

 

У стенки могилы стояли золотые и серебряные сосуды. Из них два серебряных замечательны по чеканным рисункам. На одном целый пейзаж с горами, деревьями, реками и животными, на другом - только животные. Здесь имеются лошадь, бык, баран, свинья, лев, медведь, козёл, антилопа, барс. Ломаная, неправильная линия горных вершин, по-видимому, соответствует очертаниям Кавказского хребта, как он виден из Майкопа, и это позволяет некоторым исследователям говорить о местном производстве. В том же погребении найдены медные вещи: кинжал, топоры, долота и т. п. В двух малых камерах лежали костяки, по-видимому, убитых жён: при них были золотые серьги и бусы. Весь курган, вероятно, насыпан над прахом родового старейшины и свидетельствует о значительном иногда накоплении богатств У таких старейшин.

 

В тех же местах есть ещё ряд курганов, по типам вещей близких к майкопскому. Они свидетельствуют о заметной имущественной диференциации, бедные погребения встречаются рядом с богатыми.

 

 

О дате майкопского кургана идёт спор, но при её установлении надо считаться с встречающимися там вещами, близкими к шумерским древностям Двуречья. К шумерским типам относятся топоры, кинжал, металлические сосуды и некоторые изображённые на них фигурки. Это позволяет датировать курган концом III тысячелетия до н. э.

 

Майкопский курган не одинок. Очень близкие к нему курганы, хотя не столь богатые, известны в более восточных областях, до Кабарды и Осетии включительно.

 

Имеются на Северном Кавказе, преимущественно на Кубани, и более поздние курганы бронзового века, во многих отношениях близкие к донским и манычским того же времени. В станице Новосвободной на Кубани раскопаны два больших кургана начала II тысячелетия до н. э., давшие ряд золотых и серебряных изделий. Серебряные биконические бусы имеют аналогии в древней Индии, что помогает установить дату. Местное производство металлических изделий на Северном Кавказе может быть доказано поразительным сходством орнаментов на глиняной посуде и на медных вещах (топор и сосуд) из Новосвободной.

 

Близ Нальчика в городке Долинске раскопано поселение бронзового века. Нижний его слой по керамике близок к майкопскому кургану, верхний - к курганам Новосвободной.

 

В Долинске удалось выяснить быт рядового населения данной эпохи. Жилищами служили большие плетёные хижины, обмазанные с обеих сторон глиной. Внутри таких жилищ находилось по нескольку очагов в виде ям. Здесь найдены глиняные подставки для вертелов, на которых поджаривалось мясо. Хозяйство было земледельческим. Между жилищами располагались возделываемые участки. Встречаются каменные мотыги, кремнёвые вкладыши серпов и зернотёрки, а также многочисленные кремнёвые орудия неолитических типов.

 

Могильники Закавказья II тысячелетия до н. э. свидетельствуют о пастушеском быте. Кости и целые костяки домашних животных (особенно овец) встречаются в них даже чаще, чем в других местах. Обилие бронзовых изделий говорит об относительно высоком уровне развития металлообработки. Слабая изученность поселений затрудняет изучение хозяйства и социального строя.

 

Для бронзового века Закавказья во многих местах характерна расписная керамика, которой здесь не было в энеолите, когда она столь распространилась во многих странах. На сосуды бурой и чёрной краской наносились узоры, обычно геометрические, иногда изображения людей и животных. Это искусство развилось здесь, вероятно, на местной основе, и самые сосуды не имеют энеолитического характера, будучи, судя по форме и размерам, предназначены не для продуктов земледелия, а для продуктов скотоводства. Наиболее известна и богата узорами расписная керамика из могильника Кизил - Ванк в Азербайджане второй половины II тысячелетия до н. э. Узоры в разных районах Закавказья разнообразны, что подтверждает местное их развитие и свидетельствует о разобщённости племён, что для горных стран характерно.

 

Развитие патриархальных отношений прослеживается и здесь. Оно также подтверждается совместными погребениями мужчин и женщин. Женские глиняные статуэтки были здесь сменены мужскими.

 

Родовые вожди Закавказья достигли в бронзовом веке в некоторых местах большой силы и завязали связи со странами Древнего Востока. Об этом свидетельствуют курганы в Триалети, в Грузии. Это высокие насыпи, состоящие из камней. Погребения очень богаты, много золота и серебра. Одно из погребений наиболее интересно по найденным в нём металлическим сосудам. Золотой кубок, инкрустированный сердоликом, покрыт золотыми узорами из зерни (припаянных шариков) и скани (припаянных проволок). Линии этих узоров являются воспроизведениями местных грузинских вариантов росписи глиняных сосудов того времени. Так доказано местное производство этих ювелирных изделий. Серебряный кубок покрыт рельефным изображением процессии в честь бога леса: 23 человека в звериных масках с сосудами в руках (к их одеждам сзади привешены пушистые хвосты) идут один за другим к трону, на котором сидит бог с сосудом; за троном дерево и источник воды.

 

Датируются курганы XVII веком до н. э. Они свидетельствуют о высоком уровне культурного развития Закавказья в бронзовом веке.

 

Погребальным обрядом в Триалети было трупосожжение. Расписной керамики много. Оружие в основном бронзовое. Есть серебряные кинжалы. Стрелы по-прежнему каменные. В погребения клались туши крупного и мелкого скота. Основой хозяйства здесь было скотоводство. Надо ещё отметить культурную связь с Хеттским царством (Малая Азия и Сирия), которое являлось тогда одной из великих держав и крупным культурным центром. Фигуры, изображённые на металлических сосудах, носят хеттские одежды и характерную хеттскую обувь с высоко загнутыми носками. Самый стиль изображений напоминает искусство этого царства. Есть сходство и в погребальных обрядах.

 

Курганы Триалети не одиноки. В Армении в Кировакане открыто подобное погребение, найдены расписные глиняные сосуды, совершенно тождественные триалетским, золотая чаша с изображениями трёх пар львов и серебряные сосуды. Оружие бронзовое: топоры, кинжалы и копьё. Копьё совпадает с одним из триалетских.

 

От позднего бронзового века (конец II тысячелетия и начало I тысячелетия до н. э.) в Закавказье дошло до нас множество бронзовых изделий. Медь была своя, этого металла здесь много. Олово, необходимое для бронзы, привозилось из соседних стран, с южного берега Чёрного моря (район Трапезунда) и из Ирана. Впрочем, его нередко заменяли сурьмой, которая была своя.

 

Переходный период от бронзового века к железному представлен в Закавказье многочисленными погребениями в курганах и без них. Есть трупосожжения, но чаще трупоположения. Вообще погребальные обряды чрезвычайно разнообразны, что свидетельствует об обособленности отдельных племён. Часто покойников сопровождают целые туши домашних животных, и в большинстве случаев это бараны. Преобладание овцеводства над всеми видами хозяйства засвидетельствовано для Закавказья надписями урартских царей (перечни военной добычи). Оружие бронзовое: топоры, копья и мечи. Это пока древнейшие из найденных в СССР мечей. Набалдашники их полукруглы. Бронзовые стрелы встречаются, но преобладают попрежнему каменные, среди которых есть кремнёвые, но чаще обсидиановые. Обсидиан - чёрный или дымчатый, прозрачный камень, называемый вулканическим стеклом и характерный для Закавказья.

 

Керамика более раннего этапа инкрустирована белой пастой, делавшейся из жжёной кости с примесями. Инкрустация эта очень схематически изображает животных и людей. Резкие различия в составе погребальных инвентарей свидетельствуют о быстром и повсеместном росте имущественного неравенства.

 

Растёт значение рабовладельческого уклада при сохранении родового строя. В богатых погребениях рабы нередко сопровождают на тот свет хозяев. Так, в кургане у Адиаман на озере Севан в Армении скелет хозяина лежал в повозке, а вокруг неё 13 скелетов рабов; перед повозкой лежали скелеты четырёх упряжных волов и раба-погонщика. Совместные погребения хозяев и рабов наиболее распространены в это время в Восточном Закавказье (курган у с. Ханлара).

 

В некоторых районах Закавказья для позднего бронзового и раннего железного века характерны каменные крепости, так называемые циклопические сооружения. Это название объясняется тем, что кладка их циклопическая, т. е. из больших каменных глыб без связующих растворов (термин возник в Греции, где подобные постройки, относящиеся тоже к бронзовому веку, приписывались древними греками сказочным одноглазым великанам-циклопам).

 

В раннее время укреплялась только небольшая цитадель, а вокруг располагался неукреплённый посёлок. Крепость служила тогда убежищем для населения и скота при военной опасности. В начале I тысячелетия до н. э. стали распространяться крепости нового типа, двойные. Внутренняя стена защищала цитадель, принадлежавшую вождю, а внешняя - жилой район. Это говорит уже о сложении классового общества.

 

Урартское рабовладельческое государство, имевшее основные центры на озере Ван, включало с конца IX в. и Закавказье. Этот процесс хорошо известен по урартским надписям. С созданием Урартского государства всюду распространялись классовые рабовладельческие отношения, для Закавказья тогда новые; возникали ремесленные города, проводились оросительные каналы, внедрялось плужное земледелие, появлялась письменность - клинопись на урартском языке. Значительная часть населения обращалась в рабов, о чём говорят те же надписи.

 

Царь-завоеватель Аргишти в первой половине VIII в. построил уже на левом берегу Аракса значительную крепость Аргиштихинили, где жил урартский наместник северных областей. На этом месте прослежены остатки урартских крепостных построек и найдены надписи царей, говорящие о постройке крепостей и храмов, сооружении каналов, разведении садов и виноградников, устройстве пашен и т. д. В середине VII в. другой царь-завоеватель, Руса II, перенёс оттуда административный центр несколько севернее, построив для этого новую крепость Тейшебаини (близ современного Еревана), подвергнутую в наше время раскопкам и доставившую основные археологические сведения по Урартскому царству (см. ниже). Она относится уже к железному веку.

 

На Кавказском хребте конец бронзового века и начало железного века представлены кобанскими древностями (XI - VII вв. до н. э.). Имя им дал могильник аула Кобан в Северной Осетии, богатый бронзовыми изделиями. Особо характерны оригинальные кобанские бронзовые топоры, узкие, длинные и изогнутые, служившие оружием. Подобные более массивные топоры служили орудиями труда, обычны и бронзовые кинжалы, а также бронзовые клёпаные сосуды. В наряд входили бронзовые спиральные браслеты и налокотники, широкие пластинчатые пояса, привески в виде зверей и птиц и т. д. Многие топоры и поясные пряжки инкрустированы железом: этот только что открытый металл был тогда ещё очень ценен и применялся для ювелирных работ. Керамика покрыта геометрическим нарезным орнаментом. Покойники лежат в каменных ящиках. Кобанские древности распространены преимущественно в Осетии, в Грозненской области и в Кабарде. Поселения кобанцев почти не изучены. Хозяйство было, по-видимому, скотоводческим (преобладало овцеводство) со слабо развитым земледелием, а общественный строй патриархально-родовым. Наличие богатых кладов указывает на имущественное расслоение.

 

Древности, близкие к кобанским, известны в Западной Грузии на территории легендарной Колхиды; они называются колхидскими. Совпадают кобанские и колхидские типы оружия и многих украшений. Но керамика в Колхиде значительно разнообразнее кобанской по форме и по орнаментации; здесь нет ни широких пряжек, ни спиральных браслетов и налокотников. Много бронзовых топоров, похожих очертаниями на капустные сечки. Бронзовые мотыги, которых нет в кобанских погребениях, говорят о широком развитии земледелия в Колхиде. В колхидских погребениях, которые нередко совершались в кувшинах, очень заметно имущественное неравенство: родовые отношения были сильно поколеблены.

 

 

К содержанию: Арциховский. Основы археологии

 

Смотрите также:

 

Археология   Древнекаменный век - палеолит  МЕЗОЛИТ  Неолит Энеолит  Эпоха бронзы - бронзовый век