ИСТОРИЯ ЭКОНОМИКИ. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ МАРКСИЗМА

 

 

Марксизм в Германии. Теория Лассаля. Заслуга Лассаля как агитатора и организатора рабочего класса Германии

 

Начальный этап распространения экономических идей марксизма в Германии.
     
      Распространение экономических идей марксизма в Германии, на родине его основоположников, отличалось значительным своеобразием. С одной стороны, именно в Германии быстрее всего созрели объективные предпосылки соединения марксизма с массовым рабочим движением. Это объясняется целым рядом обстоятельств. Почвой для широкого рабочего движения послужил быстрый рост капиталистических отношений, вызванный объединением страны и полученной в результате франко-прусской войны пятимиллиардной контрибуцией. Быстрая пролетаризация мелких производителей, обострение конкуренции облегчали осознание германскими рабочими своих классовых интересов. Отсутствие у Германии колониальной империи ограничивало методы накопления капитала эксплуатацией «своего» рабочего класса, а национальная однородность страны позволяла пролетариату увидеть свой антагонизм с буржуазией «в чистом виде».
  

    Независимости рабочего класса от буржуазной идеологии способствовала политическая слабость буржуазии, опора ее на государственный аппарат, контролируемый юнкерской кастой. В результате неспособности буржуазных партий добиться завершения буржуазно-демократических реформ борьба за это стала делом рабочего класса. Значительную роль сыграло и непосредственное участие основоположников марксизма в распространении своего учения на родине: сначала через революционеров-эмигрантов, а впоследствии через участие в работе теоретических организаций рабочего класса.
      В то же время среди немецких рабочих широкое распространение получили идеи Ф. Лассаля. Фердинанд Лассаль (1825—1864), находясь под идейным влиянием К. Маркса и Ф. Энгельса, воспринял некоторые положения марксизма, в том числе об исторической миссии пролетариата. Однако отсутствие у Лассаля цельного материалистического мировоззрения не позволило ему понять марксизм во всей его полноте.
   

   Идеалистические ошибки в методологии, явное преувеличение роли личности в истории сказались на том, что и те положения из работ К. Маркса и Ф. Энгельса 40-х годов, которые Ф. Лассаль широко использовал (и, что для него характерно, без ссылок на приоритеты), преломлялись в его выступлениях и теоретических работах зачастую в искаженном виде.

 

 

Бесспорной заслугой Лассаля является его последовательная борьба с буржуазным влиянием на рабочий класс, которое в Германии 60-х годов XIX в. приобрело значительные масштабы. Будучи прекрасным оратором, Лассаль в своих многочисленных выступлениях перед рабочими разоблачал иллюзии о возможности «классового мира» при капитализме, критиковал филистерские утешения буржуазных политико-экономов о постепенном возвышении потребления рабочего класса 33[См.: Лассаль Ф. Соч. Т. II. М., 1925. С. 62, 63].
      Буржуазные либералы пытались в это время повернуть активность пролетариата в сторону создания различных потребительских обществ, системы взаимного страхования. Ф. Лассаль указывал на ограниченность такой программы. Хотя она и полезна, считал он, она не должна выступать целью пролетарской партии. Ведь это — страхование отдельных представителей рабочего класса за счет всего этого класса. Цель же пролетарской партии — «улучшить и возвысить над нынешним уровнем общее положение всего рабочего класса» 34[Там же. С. 55].
    

  В 1863 г. Лассаль и его единомышленники организуют первую относительно массовую рабочую партию — Всеобщий германский рабочий союз (ВГРС). На программные установки и характер деятельности этой партии оказало решающее влияние ошибочное понимание Лассалем положения рабочего класса при капитализме и путей построения социалистического общества.
 

     В основе теоретических взглядов Ф. Лассаля на капитализм лежал так называемый железный закон заработной платы. Ф. Лассаль заимствовал из ранних работ К. Маркса и Ф. Энгельса представление о прожиточном минимуме заработной платы как естественной, нормальной цене рабочей силы при капитализме. Как известно, это представление, сформировавшееся у классиков буржуазной политической экономии А. Смита и Д. Рикардо, отражало закономерности раннего капитализма. Тогда промышленный переворот до предела упростил требования к рабочей силе, соответственно и ее воспроизводство сводилось к простому возобновлению жизни рабочего. В то же время рабочий класс был еще настолько слаб и неорганизован, что не могло быть и речи о том, чтобы вырвать у буржуазии хотя бы частичные экономические уступки. Рациональное зерно «железного закона» заработной платы состояло в отрицании иллюзий о возможности качественного улучшения положения рабочих при капитализме, в утверждении экономической неизбежности их эксплуатации в условиях наемного труда.
   

   «При теперешних отношениях, под господством спроса и предложения труда, рабочую плату определяет следующий железный закон: средний размер заработной платы всегда сводится на безусловно необходимое содержание, требуемое привычками народа для поддержания жизни и для размножения... Сделать рабочее сословие своим собственным предпринимателем — вот единственное... средство устранить железный и жестокий закон, определяющий заработную плату!.. Тогда уничтожилось бы различие между заработной платой и барышом предпринимателя, и вознаграждением труда стал бы продукт труда» 35[Там же. С. 59, 64, 65].
   

   Однако теория Лассаля, будучи положена в основу деятельности рабочей партии, привела на практике к серьезным ошибкам. Германский рабочий стоял на качественно иной ступени развития, чем английский пролетарий начала XIX в., и последовательное проведение в жизнь лассалев-ских убеждений выразилось в пренебрежении борьбой за улучшение экономического положения рабочих. У лассальянцев по сути дела отсутствовала программа-минимум. Это отталкивало от ВГРС широкие слои рабочих, которые, не обладая еще революционным сознанием, тем не менее были готовы бороться за свои ближайшие экономические требования.
    

  Воззрения Ф. Лассаля на социально-экономическую и политическую роль государства страдали надклассовым подходом. Поскольку общегерманское государство до 1870 г. отсутствовало, а существующие «лоскутные» государства носили еще феодальный или полуфеодальный характер, то обширные слои рабочего класса, выразителем настроений которых выступал Лассаль, воспринимали будущее единое немецкое государство как своеобразный надклассовый организм, опираясь на который пролетариат, составляющий большинство населения, осуществит свои цели.
    

  Справедливо указывая на иллюзорность кооперативных проектов, осуществляемых силами самих рабочих, которые не располагали для этого необходимым капиталом, Лассаль полагал, что именно государство обязано «взять в свои руки... дело свободных индивидуальных ассоциаций рабочего сословия и положить себе в обязанность дать... средства и способы для... самоорганизации и самообъединения... Только помощь государства может произвести действительное улучшение в положении рабочих» З6[Там же. С. 65, 66].
  

    Разумеется, Ф. Лассаль не обольщался относительно современного ему прусского государства, будто бы способного встать на сторону рабочего класса. Он рассчитывал завоевать государственную власть, добившись всеобщего и прямого избирательного права (отсутствовавшего в то время в Пруссии) 37[Там же. С. 51, 54]. Характерно, однако, что лозунг экспроприации капиталистической собственности при этом не выдвигался. С завоеванием пролетариатом государственной власти основной задачей ставилось создание за государственный счет новых производственных ассоциаций, в которых рабочие получали бы «полный продукт труда», т. е. отсутствовала бы эксплуатация. Эти ассоциации экономическими методами победили бы капиталистическое производство: за счет ухода от капиталистов работников.
   

   Нетрудно заметить, что взгляды Ф. Лассаля на пути перехода к социализму страдали не только незрелостью, но и настоящим утопизмом. Во-первых, лозунг овладения государством через выборы оставлял в стороне классовую сущность самого государственного аппарата, чиновничества и органов насилия, феодально-буржуазный характер которых не позволял использовать их для социалистических преобразований. Во-вторых, создание государством новых промышленных предприятий при сохранении старых у капиталистов предполагало бы даже при условии предельной концентрации в руках государства финансовых ресурсов, что процесс социализации общества затянулся бы на десятилетия. В-третьих, повторение лозунга социа-листов-рикардианцев о праве «на полный продукт труда» показывало, что вождь Всеобщего германского рабочего союза заботился в основном об агитационном значении его программы, а не о ее практической реализации.
    

  Прямой вред организованному рабочему движению в Германии принесло противопоставление Лассалем крестьянству всех остальных классов общества как «сплошной реакционной массы». В таком предельно вульгаризированном, искаженном виде Лассаль воспринял известное положение «Манифеста Коммунистической партии» о том, что в условиях капитализма только пролетариат является единственным революционным классом 38[См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 434].
    

  Заслуга Лассаля как агитатора и организатора рабочего класса Германии несомненна. Август Бебель в своих воспоминаниях отмечал: «...я, как и почти все ставшие в те годы социалистами, пришел к Марксу через Лассаля. Труды Лассаля появились в наших руках раньше, чем кто-нибудь из нас знал какое-нибудь произведение Маркса или Энгельса»39[Бебель А. Из моей жизни. М., 1963. С. 130]. Однако идейно-теоретические ошибки Ф. Лассаля, амбициозность его личных политических планов вели к сектантству, ограниченности рабочего движения Германии, фактически способствовали его расколу.
    

  После смерти Ф. Лассаля возглавившие ВГРС Б. Бек-кер и И. Швейцер препятствовали его вхождению в I Интернационал, пытаясь ограничить рабочее движение национальными рамками. Это как нельзя более отвечало ласса-левской линии на союз с государством. Поэтому К. Маркс и Ф. Энгельс после неудачных попыток установления связей с ВГРС перешли к открытой критике лассальянства и к организации в Германии независимых от ВГРС секций Интернационала, непосредственно связанных с Генсоветом. Деятельность по разоблачению идейно-теоретических и практических ошибок Ф. Лассаля способствовала созданию в 1869 г. Социал-демократической рабочей партии Германии — первой массовой марксистской организации рабочего класса.
     

 

 

К содержанию: Буржуазная политэкономия. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса

  

 Смотрите также:

 

Теоретические системы политической экономии 

 

 История государства и права    Римское право   Правовые системы современности