ИСТОРИЯ ЭКОНОМИКИ. УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ

 

 

ЧАРТИЗМ. Экономические воззрения чартистов - критика капитализма

 

Сильной стороной экономических воззрений чартистов была острая критика капитализма. В ней активно участвовал О'Брайен, который писал в газете «Защитник бедняка» (издававшейся с 1831 г.), что за счет рабочих обогащаются не только короли, дворяне, попы, но и капиталисты. В одном из номеров 1834 г. газета заявила, что реформы бесполезны, если они не помогают рабочим «освободиться из-под тирании капитала». Против нее есть только «одно средство — уничтожить всю систему».

 

О'Брайен писал, что утверждения о единстве интересов буржуазии и рабочих являются «отвратительным обманом», ибо «ад не дальше от неба, огонь не больше враждебен воде, чем интересы буржуазии — интересам производительных классов». Он доказывал, что «нищета бедных необходима для богатства богатых», последние на протяжении всей истории ведут «людоедскую войну» против бедных. Рента и прибыли трактовались как «налоги на труд», «вычеты» из оплаты труда. Освобождая рабов в колониях (по закону 1833 г.), парламент забывает о наемном рабстве в самой Англии, ибо оно дает возможность «выколачивать больше труда и меньше платить за него». На членских билетах чартистов печаталось изречение, которое гласило, что «человек, избегающий участия в полезном труде, уменьшает народное благосостояние и налагает ярмо на ближнего» 1[См.: Резников А. Б. Первая классовая битва пролетариата. Англия. 1842. М,, 1970. С. 90—126; Чартизм. М., 1961. С. 260].
    

  Отсюда можно сделать вывод, что чартисты весьма красноречиво и убедительно критиковали капитализм, разоблачая его эксплуататорскую природу и грабительскую деятельность фабрикантов, их социальный паразитизм и жестокость. Капитализм квалифицировался как наемное рабство, даже как «людоедская» система. Подчеркивалась противоположность интересов труда и капитала, разоблачалась мнимая свобода рабочих, вынужденных работать на капиталиста под угрозой голодной смерти.
    

  Можно сказать, что чартисты дали описание капиталистической эксплуатации, как и социалисты-утописты, но обосновать ее теоретически не смогли. Для этого надо было выяснить специфику товара рабочая сила, разработать теорию прибавочной стоимости.
  

    Из острой критики капитализма напрашивался вывод о необходимости революционной ликвидации частной собственности. Враги чартистов замечали это и часто обвиняли их в покушении на частную собственность. Однако такого вывода чартисты не делали, проявляя непоследовательность и многократно заверяя буржуазию, что не собираются лишать ее фабрик и заводов. В «Хартии человечества» (1834), написанной О'Брайеном, собственность объявлялась даже священной и неприкосновенной. Ловетт признавал «законные права капитала», ибо это необходимо «для труда, как воздух для человека». В своем «земельном плане» О'Коннор также допускал частную собственность. Выступая в Ньюкасле в 1841 г., О'Брайен ратовал «за полную неприкосновенность частной собственности»2[См.: Чартизм. С. 258, 259]. Чартисты, следовательно, делали шаг назад по сравнению с бабувистами, которые выдвинули лозунг революционной экспроприации буржуазной собственности.
    

  Серьезной заслугой чартистов было разоблачение фритредерства, его буржуазной сущности. О'Брайен правомерно отмечал, что расширение торговли Англии сопровождается ухудшением положения рабочих. О'Коннор трактовал фабрикантов-фритредеров как врагов рабочих масс. В резолюции конвента (1839) указывалось, что шумиха об отмене пошлин ставит целью «отвлечь трудящиеся классы от их главной задачи», т. е. от политической борьбы. В критике фритредерства сказался пролетарский характер чартистского движения. Но теоретически эта критика была поверхностной, неполной.
   

   Практические вопросы чартисты решали правильно, с позиций рабочего класса. Об этом свидетельствует критика «Закона о бедных» (1834), лишавшего бедняков пособий и предусматривавшего создание для них работных домов. Чартисты разоблачали эти меры как жестокое варварство, требовали для бедняков «подходящей работы». Э. Джонс заявлял, что рабочие создают все богатства, но даже сбор милостыни объявляется бродяжничеством, за него грозят отправкой на галеры. Критику «Закона о бедных» Джонс использовал как оружие борьбы против богатых.
      Освободившись от буржуазных попутчиков, чартистское движение стало чисто пролетарским. Его лозунг гласил: «Политическая власть — наше средство, экономическое благополучие — наша цель». Чартисты вели решительную борьбу за сокращение рабочего дня до 10 часов. Были установлены контакты с тред-юнионами. В 1848 г. Джонс трактовал их как «барометр рабочего класса». Однако О'Коннор считал профсоюзы даже препятствием для борьбы чартистов.

 

К содержанию: Буржуазная политэкономия. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса

  

 Смотрите также:

 

Теоретические системы политической экономии 

 

 История государства и права    Римское право   Правовые системы современности