История холопства на Руси. ПУТИ РАЗВИТИЯ ХОЛОПСТВА В 16 веке. ИЗЖИВАНИЕ ПОЛНОГО, СТАРИННОГО И ДОКЛАДНОГО ХОЛОПСТВА

 

ПУТИ РАЗВИТИЯ ХОЛОПСТВА В 16 веке

 

 

ИЗЖИВАНИЕ ПОЛНОГО, СТАРИННОГО И ДОКЛАДНОГО ХОЛОПСТВА

 

Ко второй половине XVI в. кризис полного холопства, наметившийся ранее, достиг своего апогея. Основным его проявлением было сокращение количества оформленных полных грамот, а затем и окончательное их исчезновение.

 

Так, в отрывках новгородских записных книг старых крепостей декабря 1597—января 1598 г. из 97 сохранившихся перерегистрированных полных грамот самая поздняя относится к 1554 г., а наибольшее их число падает на 1490—1529 гг. (65 грамот); к ним следует прибавить несколько из восьми точно не датированных, но относящихся ко второй половине XV в. полных грамот.

 

Вместе с тем за период 1520—1554 гг. зарегистрировано всего 9 полных грамот.  Если учесть, что вероятность сохранности грамот, хронологически близких к моменту перерегистрации, больше, чем вероятность сохранности отдаленных, то факт быстрого исчезновения полных грамот становится еще более явным.

 

Наличие же упоминаний о полных грамотах в Соборном уложении 1649 г., как показал С. Н. Валк, объясняется лишь кодификационным дефектом, «недостаточной переработкой тех или иных статей», а последнее упоминание о них, отражающее реальное положение, находится в уложении 1597 г.

 

Но и относительно названных в уложении 1597 г. о холопстве полных грамот нет уверенности, что речь идет именно о холопах по полной грамоте, а не об их потомках, т. е. холопах по старине, старинных холопах, предки которых дали на себя полные грамоты: хотя последние и были перерегистрированы в записных книгах старых крепостей, лица, давшие их на себя, не дожили до 1597 г. вовсе. Эти грамоты вносились в книги в качестве документального основания зависимости их потомков.

 

Конечно, отсутствие в новгородских записных книгах старых крепостей полных грамот, датированных временем после 1554 г., не обязательно свидетельствует о том, что их оформление прекратилось именно в 50-х годах XVI в. Можно указать по аналогии на докладные грамоты, последняя из которых в составе записных книг старых крепостей датируется 1567 г.,  в то время как известны докладные грамоты и более позднего времени  — вплоть до 1600 г.  Но все же резкое сокращение количества полных грамот — факт несомненный, равно как и их исчезновение во второй половине XVI в. Наблюдения Е. И. Колычевой над таможенными грамотами XVI—XVII вв., приведшие к выводу об исчезновении в XVII в. клаузулы о пошлинах с продажи «в полницу»,  подтверждает этот вывод. По ее мнению, полные грамоты перестали оформляться с 80-х годов XVI в.

 

 

Е. И. Колычева вполне обоснованно считает, что и другие факты свидетельствуют об изживании полного холопства именно в XVI в. К их числу относятся преобладание в полных грамотах с конца XV в. мужчин-одиночек либо мужчин с сыновьями взамен прежней практики оформления ими зависимости целых семей; понижение реальной стоимости полных людей; падение численности холопов;  возрастание процента вольноотпущенников; смягчение ограничений, связанных с правоспособностью холопов.  Невыполнение на практике ст. 77-й Судебника 1550 г.,н ограничивавшей выдачу отпускных грамот Москвой, Новгородом и Псковом,  свидетельствует о неудачном исходе предпринятой властями попытки затормозить отпуск на волю холопов прежде всего старых видов и тем самым об идущем процессе изживания старых видов холопства.

 

К старым видам холопства, кроме полного, относится и старинное холопство, мало чем отличавшееся от полного холопртва, но уже в XVI в. не во всем адекватное ему. Состав данной группы холопов был чрезвычайно пестрым. Определение Н. П. Павлова- Сильванского, согласно которому этим термином назывались «как специально холопы по рядным или духовным, так и вообще все потомки рабов, служившие по крепостям своих отцов»,  справедливо, но не охватывает все источники пополнения старинного холопства, если даже под «отцами» понимать не только собственно отцов, но и в целом всех предков. Итак, в старинных холопов до середины XVI в. превращались потомки полных холопов, кабальных людей, докладных холопов, людей, находившихся на добровольной службе, тиунов (если их дети жили вместе с ними у тех же государей) вне зависимости от того, было ли их холопье состояние оформлено документально или нет; потомки холопов по сельскому ключу (если их дети жили вместе с ними у тех же государей), безотносительно к тому была ли их неволя оформлена докладной грамотой или нет; потомки тех из представителей перечисленных здесь категорий, которые были переданы их господами другим лицам по духовным, данным, рядным. Наконец, старинными холопами называли в быту и тех холопов в первом поколении, которые служили у наследников их господ.

 

Однако термин «старинные холопы», будучи многозначным, не являлся устойчивым. Так, например, старинных холопов, являвшихся потомками полных, часто называли полными холопами, потомков кабальных людей — кабальными холопами либо старинными кабальными холопами. Все же представляется целесообразным выделить две разновидности старинных холопов. Во-первых, старинные холопы, зависимость предков которых была оформлена документально любыми частными актами, сохранившимися в семейном архиве холоповладельцев (полные, докладные, духовные, рядные, данные, служилые кабалы). Во-вторых, старинные холопы, зависимость предков которых была оформлена документально, но документы эти не сохранились, а также такие старинные холопы, чьи предки превратились в холопов без оформления на них какой-нибудь крепости, а в силу специфических особенностей их службы (служба во дворе, служба в качестве тиунов или по сельскому ключу).

 

Несмотря на отмеченные различия, до середины XVI в. положение всех старинных холопов было однотипным. Более того, всякое старинное холопство пока фактически не отличалось от полного, поскольку «старина» уравнивала все виды холопства между собой и приравнивала их к полному холопству.

 

Процесс изживания старых видов холопства затронул не только полное холопство, но и старинное. Прежде всего это выразилось в постепенном сужении каналов, по которым вливались в старинное холопство потомки холопов других категорий. Так, исчезновение полных грамот привело к тому, что приток в старинное холопство из данного резервуара замедлился. И наоборот, возрастание процента вольноотпущенников усилило отток людей из старинного холопства.

 

И все же изживание старинного холопства происходило медленнее, чем изживание полного холопства. Это различие в темпах вполне естественно. Исчезновение полных грамот означало, что полное холопство прекращает свое существование после смерти лиц, давших на себя полные. Старинное же холопство, пополняясь за счет их потомков, потомков холопов других категорий, а также потомков лиц, находившихся в зависимости, близкой к холопьей (кабальная неволя, добровольная служба), могло существовать длительное время, даже лишившись всех других источников формирования, кроме естественного прироста.

 

Наряду с исчезновением полного и постепенным изживанием старинного холопства процесс изживания затронул и один из новых видов холопства — докладное холопство. Этот вид холопства и не мог получить широкого распространения, поскольку охватывал лишь определенную и весьма незначительную в количественном отношении привилегированную группу сельских ключников, чье холопье состояние оформлялось специальной докладной грамотой. Более того, он, как справедливо отметила Е. И. Колычева, был обречен «на сравнительно быстрое исчезновение», связанное с резким сокращением количества привилегированных слуг-министериалов. 

 

Период существования докладного холопства определяется следующими крайними датами. Первая из сохранившихся докладных грамот датируется 1485 г.,  последняя — 1600 г.  В духовных впервые докладные холопы упоминаются в 1510 г.,  а после 1600 г. — значительно реже, чем прежде.  Законодательство трактует о докладных грамотах с 1550   до 1609 г.

 

Распределение сохранившихся докладных грамот по годам также свидетельствует об изживании докладного холопства. Из 24 докладных 16 относятся к концу XV—первой трети XVI в. Эта разновидность холопства по юридическому статусу вряд ли отличалась от полного холопства,  хотя как до экономическому, так и по социальному положению докладное и полное холопство неидентичны.

 

Хотя докладное холопство формально было новым видом, возникшим, очевидно, в конце XV в., по существу его истоки уходят в глубокую древность, так как докладная грамота лишь юридически оформляла зависимость слуг-министериалов, и прежде являвшихся холопами, чье холопье состояние определялось исполнением обязанностей ключника. Поэтому докладное холопство исторически примыкает к-старым видам холопства.

 

 

К содержанию:  Виктор Моисеевич Панеях «Холопство 16 начало 17 века»

 

Смотрите также:

 

Холопство. Отличие холопов от крепостных    Законы о холопах    Закабаление –кабального холопства

 

Кабальное холопство    Кто такой холоп    Законы о холопстве  Холопы

 

 Последние добавления:

 

Кондараки - Описание Крыма   Палеонтология позвоночных   Занимательная минералогия   Римское право. Закон 12 таблиц    Рассказы о самоцветах