ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА

 

 

Формулирование притязаний по судебным делам Титул I. О юрисдикции

 

 (De iurisdictione)

 

1. (Ульпиан). Обязанности того, кто объявляет право', обширнейши: ибо он может предоставить владение наследственным имуществом (bonorum possessio) и ввести во владение2, назначить опекуна над несовершеннолет-ним, не имеющим опекуна, дать спорящим судей.

 

2. (Яволен). Кому дана юрисдикция, тому, по-видимому, предоставлено и то, без чего юрисдикция не может быть осуществляема...

 

4. (Ульпиан). Приказ о предоставлении обеспечения в силу преторской стипуляции (stipulatio praetoria) и ввод во владение относятся более к области высшей власти (imperium), чем к области юрисдикции.

 

5. (Юлиан). Обычаем предков установлено, что лишь тот может пору-чать осуществление юрисдикции другому лицу, кто обладает юрисдикцией в силу своего права3, а не в силу предоставления ему юрисдикции другим ли-цом...

 

7. (Ульпиан). Если кто-либо злоумышленно повредит то, что выставле-но на белой доске4, на бумаге, или на другом материале для установления постоянной юрисдикции5, а не в связи с отдельным делом, то против него выносится судебное решение о штрафе в 500 золотых; этот иск может быть предъявлен любым лицом (actio popularis). § 1. И рабы, и сыновья семейства охватываются словами эдикта; и претор распространяет свой эдикт на лиц обоего пола. § 2. Если повреждение произведено во время выставления или ранее выставления (эдикта), то постановления эдикта не применяются. Но Помпоний говорит, что эдикт по своему смыслу должен быть распространен и на эти действия. § 3. В отношении рабов, которым господа не окажут защи-ты на суде, и в отношении людей, работающих в нужде, применяется телес-ное наказание. § 4. В тексте эдикта упоминается о злом умысле, так как не подвергается ответственности тот, кто совершил (указанное действие) по не-знанию, по неразвитости или по приказу самого претора либо случайно. § 5. Но отвечает по этому эдикту и тот, кто унесет (выставленный текст) хотя бы без повреждения, и тот, кто действует своими руками и кто поручает это дру-гим; но если один совершил действие без злого умысла, а другой дал поруче-ние со злым умыслом, то отвечает тот, кто дал поручение; если оба действо-вали со злым умыслом, то отвечают оба; если многие совершили действие, или повредили, или дали пору-чение, то отвечают все...

 

 

9. (Павел). Если чьи-либо рабы повредят белую доску, то в данном слу-чае эдикт устанавливает иные правила, чем в случае воровства, где не дается иска против остальных, если только господин, желающий предоставить за-щиту, выступает от имени одного; (это происходит), может быть, потому, что здесь наказывается неуважение к величию претора и не совершены многие действия, подобно тому, как в случаях, если несколько рабов причинили обиду или причинили ущерб6, ибо здесь много действий, а не одно, как при воровстве. Октавен говорит, что здесь следует прийти на помощь господину. Но это можно сказать, если они руководились чужим злым умыслом при по-вреждении белой доски; ибо в этом случае имеется один умысел, а не много действий; это замечает и Помпоний.

 

10. (Ульпиан). Осуществляющий юрисдикцию не должен объявлять право (выносить решение) ни по своим делам, ни по делам своей жены или своих детей, ни своих вольноотпущенников или других лиц, которые нахо-дятся при нем.

 

11. (Гай). Если одно лицо предъявляет к другому несколько исков и стоимость каждого из этих исков находится в пределах юрисдикции рассмат-ривающего дело, но сумма всех исков превосходит пределы его юрисдикции, то, по мнению Сабина, Кассия, Прокула, он может предъявлять иски у этого судьи; этот взгляд подтвержден рескриптом императора Антонина. § 1. Но если иски являются взаимными и один требует меньшей суммы, а другой - большей суммы, то лицо, требующее меньшей суммы, может обратиться к тому же судье7, дабы от коварства моего противника не зависело выдвинуть вопрос: могу ли я предъявить иск у того же судьи. § 2. Если общий иск при-надлежит нескольким лицам, как, например, иск о разделе наследства, о раз-деле общего имущества, об определении границ участков, то следует ли ис-ходить из того, входят ли отдельные части* в юрисдикцию рассматривающе-го дело, как думают Офилий и Прокул, так как каждый спорит о своей части, или же скорее следует исходить из того, входит ли вся вещь в пределы юрис-дикции, так как вещь целиком является предметом судебного рассмотрения и может быть присуждена одному, как думают Кассий и Пегас, и, конечное их мнение заслуживает одобрения.

 

12. (Ульпиан). Муниципальным магистратам не разрешается подвер-гать раба тяжкому наказанию", но не следует отрицать их права подвергать раба умеренному наказанию.

 

13. (Ульпиан). Нужно, чтобы тот, кто приказывает судить'", был маги-стратом. § 1. Магистрат же или тот, кто занимает должность, облеченную властью, как, например, проконсул или претор, или другие лица управляю-щие провинциями", не могут издавать этого приказания в тот день, когда они становятся частными лицами.

14. (Ульпиан). Признано, и мы пользуемся этим правом, что если кто-либо высший или равный подчиняет себя юрисдикции другого лица, то ре-шение может быть вынесено в его пользу или против него.

 

15. (Ульпиан). Если по ошибке обратились к претору вместо другого лица, то не имеет силы то, что совершено. И не следует слушать того, кто скажет, что они (стороны) согласились о суде потому, что, как пишет Юлиан, не приходят к соглашению те лица, которые заблуждаются: ибо что является более противоположным соглашению, чем заблуждение, которое выявляет незнание...

 

19. (Ульпиан)... § 1. Если возникает вопрос о том, относится ли данное дело по своей цене к данной юрисдикции, то всегда нужно выяснить, на ка-кую сумму предъявлено требование, а не какова сумма долга.

 

20. (Павел). Провозглашающему право (выносящему решение) за пре-делами своей территории можно безнаказанно не повиноваться. Так же, если он захочет вынести решение свыше пределов своей юрисдикции.

 

 

К содержанию: "Памятники римского права. Законы 12 таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана"

 

Смотрите также:

 

 Римское право. Юрист Помпоний    римское право   Римские Законы