РИМСКОЕ ПРАВО. ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА

 

 

КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ Титул I. О пекулии

 

 (De peculio)

 

1. (Ульпиан)... § 1. Этот эдикт является тройным, ибо иск возникает или из пекулия, или вследствие того, что имущество поступило в имущество господина, или вследствие того, что договор с подвластным заключен по приказу (господина). § 2. Слова эдикта таковы: "В отношении совершения сделки с тем, кто находится во власти другого лица"... § 4. Если заключен контракт с несовершеннолетним сыном семейства или рабом, то дается про-тив господина или отца иск о пекулии, если их пекулий увеличился. § 5. Сло-во "власть" (potestas) следует одинаково применять как к сыну, так и к рабу. § 6. Собственность (dominium) на рабов не должна быть рассматриваема как нечто большее, чем способность их иметь; мы привлекаемся в качестве от-ветчиков не только за наших собственных рабов, но и за общих рабов2, а также за тех, кто добросовестно служит нам как рабы3, будь то свободные люди или чужие рабы...

 

4. (Помпоний). В пекулий входит не то, чему раб ведет счет отдельно от господина, но то, что господин сам отделил, различая свой счет и счет раба. Ибо так как и господин может отнять весь пекулий от раба, или увеличить пекулий, или уменьшить его, то следует обращать внимание не на действия раба, но на то, что сделал господин для установления пекулия раба. § 1. Но я считаю правильным то положение, что если господин хотел освободить раба от долга и снял с раба долг по своей голой воле4, то раб перестает быть должником; если господин так составил обязательство, что он сдержал себя как бы должником раба, когда на самом деле он не являлся должником, то я прихожу к противоположному мнению, ибо делом, а не словами5 пекулий должен быть увеличен. § 2. Из этого ясно, что к пекулию относится не то, что раб будет иметь без ведома господина, но то, что (раб имеет) с ведома госпо-дина; иначе и то, что раб похитил у господина, вошло бы в пекулий, а это не-верно. § 3. Но часто случается, что без ведома господина пекулий начинает уменьшаться, например когда раб причиняет господину ущерб или соверша-ет воровство... § 5. Если в силу долгов господина пекулий раба исчерпан, то все же сохраняется отношение пекулия: ибо если господин дарует рабу долг или другой человек вносит имущество за счет раба, то пекулий пополняется и нет необходимости в новом предоставлении господином пекулия... § 6. В пекулий помощника не только то, счет чего ведется отдельно от того (раба), в пекулий кото-рого этот помощник раба входит6.

 

5. (Ульпиан)... § 4. Как сообщает Цельс в 6-й книге дигест, Туберон оп-ределяет пекулий как нечто такое, что раб с позволения господина имеет от-дельно от господских счетов с вычетом того, что является предметом долга господину.

 

6. (Цельс). Определение пекулия, .данное Тубероном, по словам Лабео-на, не относится к пекулиям помощников рабов; но это неверно: ибо, устано-вив пекулий рабу, господин тем самым считается установившим (пекулий) и для помощника раба.

 

 

7.(Ульпиан). Мнение Туберона одобряет и сам Цельс. § 1. И добавляет:

подопечный или безумный, хотя и не могут устанавливать пекулий для раба, но пекулий, установленный раньше, т.е. до безумия, или (установлен-ный) отцом подопечного, не отбирается в силу этих причин7. Это мнение правильно и соответствует тому, что Марцелл, делая примечания к сочине-ниям Юлиана, замечает: может случиться (говорит Марцелл), что при одном из своих господ раб имеет пекулий, при другом не имеет, например если дру-гой господин является безумным или подопечным, так как - и это говорит он (Марцелл), некоторые думают - раб не может иметь пекулия иначе, как если господин предоставил пекулий. Но я думаю, что не требуется, чтобы пекулий был предоставлен господином рабу, но (нужно), чтобы он не отобрал пеку-лия. В другом положении находится свободное управление пекулием: оно должно быть специально предоставлено. § 2. Он должен знать не отдельные вещи, но скорее их совокупность (pahumeresteron - греч.), и к этому мнению склоняется и Помпоний... § 4. В состав пекулия могут входить все вещи - и движимые, и земля, также раб может иметь в составе пекулия помощников раба и пекулий этих помощников, сверх того, и обязательства должника.

 

8. (Павел.) Господин не делает немедленно пекулием те части своего имущества, в отношении которых он захотел, чтобы они вошли в пекулий, но (эти вещи входят в пекулий), если он передал их или если эти вещи находи-лись у него (у раба) и господин рассматривал их как переданные, ибо вещь требует выдачи в натуре8, наоборот, лишь только он перестал желать, чтобы был пекулий, пекулий раба перестает существовать.

 

9. (Ульпиан). Но если господин причинил ущерб рабу, то это не зачис-ляется в пекулий, не более как если он (господин) присвоил (из пекулия)... § 2.-При исчислении пекулия должно быть вычтено то, что является предметом долга господину, [так как считается, что господин имеет преимущество и имеет дело со своим рабом]. § 3. К этому определению Сервий прибавляет: должно быть вычтено и то, что является предметом долга тем, кто находится под властью господина, (так как никто не со-мневается, что это является предметом долга господину). § 4. Кроме того, вычитается то, что является предметом долга тем лицам, которые находятся под опекой или под попечительством господина или отца или управляют их делами, если, однако, они не поступают с умыслом, так как если они в силу умысла отняли или уменьшили пекулий, то они несут ответственность... § 5. Но и кредитор раба, который становится наследником господина раба, вычи-тает из пекулия то, что является предметом долга ему, если к нему предъяв-лен иск вне зависимости от того, получает ли раб свободу или нет... § 6. Гос-подин вычитает то, что (раб) должен ему на основании договора или из вза-имных расчетов9, но если раб что-либо должен в силу деликта, как, напри-мер, вследствие совершенного им воровства, то равным образом должен быть произведен вычет. Но является вопросом, (должна ли быть вычтена) сама стоимость украденного, т.е. только стоимость того, что отсутствует у господина, или же столько, сколько было бы уплачено, если бы украл чужой раб, т.е. (стоимость украденного) с наказанием за кражу10. Но первое мнение более правильно: вычитается сама стоимость украденного. § 7. Если сам раб нанес себе ранение, то он не должен вычитать этот ущерб, не более как если бы он убил себя или выбросился; ибо естественным образом и рабам дозво-лено проявлять жестокость в отношении своего тела. Но если господин забо-тился о рабе, ранившем себя, то я считаю, что вследствие понесенных (гос-подином) издержек (раб) сделался должником господина, хотя если послед-ний лечил раба от болезни, то он заботился скорее о своем деле.

 

10. (Гай). Если первоначальный иск о пекулии до сих пор еще не раз-решен, [а вынесено решение на основании позднее предъявленного иска], то никоим образом первый иск не должен отражаться на удовлетворении второ-го иска, так как при иске о пекулии положение завладевшего является луч-шим; завладевшим считается не тот, кто раньше других совершил litis contestatio, но тот, кто раньше других добился решения судьи.

 

11. (Ульпиан)... § 2. Если раб взыскал с должника господина,, то спра-шивается, делает ли он себя должником господина; и Юлиан в 12-й книге ди-гест говорит, что не иначе господин может произвести вычет, как если он одобрил взыскание; то же следует сказать и в отношении сына семейства. И я считаю мнение Юлиана правильным: ибо при вычете из пекулия мы прини-маем во внимание естественные долги", но естественно справедливо, чтобы сын или раб был освобожден от обязательства в отношении того, что было взыскано, по-видимому, при отсутствии долга... § 4. (Юлиан) пишет, что если раб имел в составе пекулия помощника раба, который стоил пять, и раб был должен господину пять, и в силу этого долга господин вычел из состава пе-кулия помощника раба, и если после смерти помощника раба раб приобрел другого (помощника раба) той же стоимости, то раб не пере-стает быть должником господина... разве что господин отобрал у раба по-мощника раба и тем произвел уплату долга в свою пользу, а затем (помощник раба) умер...

 

27. (Гай). И вследствие действий рабынь и дочерей семейств дается иск о пекулии; [особенно если кто-либо из них является портнихой или ткачихой или занимается каким-либо обычным ремеслом, то дается иск, относящийся к ней]...

 

30. (Ульпиан)... § 4. Тот, кто уже предъявлял иск о пекулии, может вновь предъявить иск об остатке долга, если пекулий увеличился...

 

32.(Ульпиан)... § 2. Продавец раба, если он продал раба вместе с пеку-лием и передал пекулий, не может быть привлечен в течение года12 по иску с пекулии. Как писал Нераций, цена, полученная за раба, не является пекули-ем.

 

33. (Яволен). Но если кто-либо продал раба таким образом, что он при-нял цену в качестве пекулия, то считается, что пекулий находится у того, ко-му досталась цена пекулия,

 

34. (Помпоний) а не того, у кого находятся вещи, составляющие пеку-лий... 36. (Ульпиан)... Если рабу вещь дана в качестве залога, то имеется не только иск о пекулии и о поступившем в имущество хозяина, но имеется и дополнение "если истец по злому умыслу хозяина был опутан и обманут". Господин признается действующим со злым умыслом, если он не хочв'1 воз-вратить (вещь), когда имеет возможность произвести возвращение...

 

40. (Марциан). Пекулий рождается, растет, умаляется, умирает и, как остроумно говорил Папирий Фронтон, пекулий поэтому подобен человеку. § 1. Спрашивается: каким образом пекулий рождается? И древние устанавли-вали такое различение: если раб приобрел то, в предоставлении чего госпо-дином не было необходимости, то это является пекулием; если же речь идет о туниках или о чем-либо подобном, предоставление чего господином явля-ется необходимым, то это будет не пекулий. Так и рождается пекулий, Растет - когда он увеличивается; умаляется - когда умирают помощники раба, унич-тожаются вещи; умирает - когда пекулий отобран.

 

41. (Ульпиан). Ни на рабе не может лежать какой-либо долг, ни в от-ношении раба нельзя быть должником; но если мы неточно употребляем та-кое слово (долг), то мы скорее указываем фактическое положение, чем отно-сим обязательство к области цивильного права. Таким образом, то, что явля-ется долгом рабу, господин правильно требует от посторонних; если раб должен сам, то в силу этого дается иск на пекулий, и если что-либо из этого поступило в имущество господина, то дается иск к господину...

 

44. (Ульпиан). Если кто-либо заключил договор с сыном семейства, те он имеет двух должников: сына - в полном объеме (требования) и отца -лишь в отношении пекулия.

 

45. (Павел). Поэтому если отец отобрал пекулий от сына, то тем не ме-нее кредиторы могут предъявить иск к сыну...

 

47. (Павел). Поскольку в лавке было написано: "Запрещено заключать сделки с моим рабом Януарием", то установлено, что для господина имеется одно следствие: он не отвечает по иску, вытекающему из назначения заве-дующего (actio institoria), но отвечает по иску о пекулии...

 

49. (Помпоний). Пекулием является не только то, что господин предос-тавил, но и то, что приобретено рабом без ведома господина, с тем, однако, что господин разрешил бы это, если он узнал. § 1. Если без моего ведома мой раб управлял моими делами, то он признается моим должником лишь по-стольку, поскольку возникла бы ответственность, если бы моими делами управлял свободный. § 2. Рассматривать ли раба как должника господина или господина как должника раба, этот вопрос следует решить на основании принятых в общежитии правил (ex causa civili): поэтому если господин ука-зал в своих счетах, что он является должником своего раба, хотя (в действи-тельности) он не получал взаймы и не было никакого основания для возник-новения долга, то голая отметка в счете не делает господина должником...

 

57. (Трифонин). Если сын или раб, по поводу пекулия которого был предъявлен иск, умер раньше окончания судебного дела, то следует принять во внимание тот пекулий, который кто-либо из них имел в момент смерти.

 

 

К содержанию: "Памятники римского права"

 

Смотрите также:

 

 Римское право    римское право   Римские Законы