Римский закон о судебной присяге и клятве добровольной, или необходимой, или судебной. Древнеримские юристы Гай, Ульпиан, Павел

 

РИМСКОЕ ПРАВО. ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА

 

 

Титул II. О присяге - добровольной, или необходимой, или судебной

 

 (De jure iurando sive voluntario sive necessario sive iudiciali)

 

1. (Гай). [Как важнейшее средство] для разрешения споров в употреб-ление вошла святость присяги, путем которой разрешаются споры на основа-нии [или] соглашения самих спорящих, [или власти судьи].

 

2. (Павел). Присяга представляет собой вид мировой сделки и имеет большую силу, чем судебное решение.

 

(Ульпиан). Претор говорит: "Если тот, с кем ведется дело, принесет предложенную ему присягу". Выражение "тот, с кем ведется дело" мы долж-ны понимать в смысле указания на самого ответчика. И не напрасно прибав-лено "предложенную"; ибо если ответчик дал присягу, которую никто не предлагал ему принести, то претор не будет защищать такую присягу, так как он (ответчик) присягал для самого себя. В противном случае каждый мог бы легко освободиться от тягот иска, прибегнув к присяге, которую никто ему не предлагал. § 1. По какому бы иску лицо ни было привлечено, если оно да-ло присягу, то присяга идет ему на пользу, будь то личный иск, или вещный, или actio in factum, или actio in poenalis, или какой-либо (\ другой иск либо интердикт. § 2. Но если присяга дана даже по вопросу об определении (юри-дического) положения лица, то претор защищает присягу, например я пред-ложил (тебе принести) присягу, и ты присягнул, что не находишься в моей власти: присяга должна быть защищаема... § 4. Нужно присягать так, как присяга предложена; если же я предложил тебе, чтобы ты поклялся [богом]8, а ты поклянешься своей головой,

 

4. (Павел) или (головой) своих сыновей,

 

5. (Ульпиан) то присяга не будет признана действительной; если же я потребовал, чтобы ты поклялся своим благополучием и ты поклялся, то это и будет признано... § I. Божественный Пий предписал рескриптом, что следует придерживаться присяги, которая дана присягающим по правилам его рели-гии... § 3. Если кто-либо предложил недозволенную присягу, например рели-гией, которая не одобряется государством, то следует рассмотреть, считается ли это присягой, или же присяги не было; это (последнее) считаю более пра-вильным утверждением.

 

6. (Павел). Освобождает от присяги тот, кто предложил (своему про-тивнику) принести присягу; и когда противник был готов к принесению при-сяги, он дал ему освобождение (от принесения присяги), будучи удовлетво-рен волей (противника) принести присягу...

(Ульпиан). Претор говорит: "По тому делу, по которому была предло-жена присяга, я не дам иска ни к этому же лицу, ни к тому, к кому это дело относится". Выражение "по тому делу" следует понимать в смысле всего дела или его части...

 

 

9. (Ульпиан). После того как присяга принесена, иск отклоняется; если же будет спор, т.е. если неясно, дана ли присяга, то дается эксцепция. § 1. После принесения присяги или после освобождения от присяги ответчик приобретает эксцепцию для себя и для других; истец же приобретает иск, при рассмотрении которого возникает лишь вопрос о том, принес ли он (ответ-чик) присягу о том, что он должен дать, или был ли он освобожден от прися-ги, когда он был готов принести присягу... § 7. Если по предложению вла-дельца (ответчика) истец присягнул, что вещь принадлежит ему, то истцу бу-дет дан иск, но лишь против того, кто предложил принести присягу, и тех, кто заступил на место этого лица; если он хочет воспользоваться преимуще-ством присяги против кого-либо другого, то это не принесет ему выгоды, '

 

10. (Павел) так как не должно принести кому-либо вред то, что про-изошло между другими лицами9...

 

13. (Ульпиан)... § 6. Некто по денежному делу дал клятву гением (ду-хом) принцепса, что он не является должником, и дал эту клятву ложно или же дал клятву, что ему должно быть дано или что в течение определенного времени он произведет уплату, - и не уплатил: наш император со своим отцом'"дал рескрипт, что указанное лицо должно быть отстегано розгами, причем ему должно быть сказано: "Не давай безрассудно клятвы""...

 

17. (Павел). Нельзя отказываться от принесения присяги, которая пред-ложена на основании соглашения [вне суда]. § 3. Присяга, которую преддожил принести прокуратор, является действительной, конечно, если он управляет всей совокупностью имущества, или если он специально упол-номочен на это, или если он является прокуратором в своих собственных ин-тересах (procurator in rem suam)...

 

20. (Павел). (Присяга, которую) дал или предложил раб, защищается, если рабу принадлежало управление пекулием,

 

21. (Гай) так как этому (рабу) могло быть правильно произведено ис-полнение и он имел право произвести новацию обязательства...

 

23. (Ульпиан). Если раб дал присягу, что господин не является обязан-ным, то господину предоставляется эксцепция, а противник должен пенять на себя за то, что он предложил рабу дать присягу...

 

26. (Павел). Не имеет значения, к какому полу принадлежит и какой возраст имеет тот, кто принес присягу... § 2. Предложение присяги может рассматриваться как относящееся к новации и поручению, так как оно осно-вывается на соглашении, хотя оно подобно решению.

27. (Гай). Присяга занимает место исполнения (обязательства).

 

28. (Ульпиан). Если в силу стипуляции имеются два ответчика, то при-сяга, предложенная одним, идет во вред и другому. § 1. Присяга ответчика идет на пользу поручителю, присяга, данная поручителем, - на пользу и от-ветчику, как говорят Кассий и Юлиан; ибо присяга занимает место исполне-ния, и в этом смысле ее и следует признавать; но это относится только к тем случаям, когда присяга изложена таким образом, что она относится к самому договору и к вещи, но не к личности присягающего...

30. (Павел)... § 1. Если я дам присягу, что (раб) Стих должен быть дан мне, а Стих уже не существует в природе, то ответчик не должен предоста-вить мне оценку (уплатить стоимость раба), кроме случаев воровства и про-срочки, ибо в этих случаях даже после смерти раба предоставляется его оценка... § 3. При исках, которые могут быть предъявлены каждым (actio popularis), принесенная присяга идет на пользу присягающего против дру-гих12 лишь тогда, когда присяга истребована добросовестно; ибо если кто-либо предъявляет иск, то лишь тогда указанный иск погашается (в силу при-сяги, данной ответчиком), если у истца не было тайного соглашения с ответ-чиком...

 

31. (Гай). Следует помнить, что иногда даже после принесения присяги разрешается на основании конституций принцепсов вести дело сначала, если кто-либо указывает, что он нашел новые доказательства и что только эти до-казательства он предполагает использовать в настоящее время. Но эти кон-ституции считаются подлежащими применению в тех случаях, когда кто-либо оправдан судьей; ибо судьи имеют обыкновение в сомнительных делах после вынесения присяги выносить решение в пользу того, кто присягнул. Если между ними (спорящими) дело закончилось иначе на ос-нова нии присяги, то им не предоставляется вновь вернуться к тому же де-лу... 34. (Ульпиан). [Присяга имеет место в отношении денег и всех ве-щей]13;

 

присяга может быть предложена даже по делам о выполнении работы. И противник не может жаловаться на противоправное действие14, так как он может отклонить присягу... § 1. Защитник граждан муниципии15 или какого-либо иного союза может предложить принести присягу, [если он имеет на это полномочие]... § 3. Не принуждается принести присягу прокуратор или за-щитник, и Юлиан в 10-й книге дигест пишет, что нельзя принудить защитни-ка принести присягу и для полной защиты достаточно, если он готов отве-чать по иску... § 4. Кто предлагает присягу, тот должен сначала подтвердить присягой отсутствие ябеды16, если это от него потребовано; после этого ему дается присяга. Эта присяга об отсутствии ябеды не требуется от патрона и родственников... § 6. Претор говорит: "Того, от кого требуется присяга, я бу-ду принуждать или заплатить или принести присягу". Итак, ответчик выби-рает, платить ли ему или присягнуть; если не дает присяги, то претор прину-ждает его заплатить. § 7. Ответчику дается и другая возможность: если он предпочитает, он может отвести присягу17; и если тот, кто предъявляет тре-бование, не пользуется предложенной ему присягой, то претор не дает ему иска. Он (претор) делает это справедливейшим образом:

 

тому, кто предложил присягу (ответчику), не должно не нравиться то, чтобы он сам (истец) принес присягу; и тому, кто отводит присягу, не пред-лагается принести присягу об отсутствии ябеды, так как не следует поддер-живать истца, если он хочет, чтобы ему была принесена присяга об отсутст-вии ябеды, если он сам предложил присягу... § 9. Когда дело разрешается присягой, то судья оправдывает давшего присягу ответчика; выслушивает ответчика, отводящего присягу, и если истец присягнет, то обвиняет ответ-чика, не желающего присягать, если он выполняет обязательство, оправдыва-ет, не выполняющего обвиняет; если истец, на которого переложена присяга, не присягнет, то (судья) оправдывает ответчика"...

 

39. (Юлиан). Если кто-либо согласился со своим должником, что от по-следнего не будут истребованы деньги, если он присягнет, что он не восхо-дил на Капитолий или что-либо сделал либо чего-либо не сделал, и тот (должник) дал присягу, то ему предоставляется эксцепция, основанная на присяге, и он может требовать возвращения уплаченного им: ибо имеется правомерное соглашение, если какое-либо дело будет обусловлено присягой.

 

 

К содержанию: "Памятники римского права"

 

Смотрите также:

 

 Римское право    римское право   Римские Законы