КРЫМСКИЕ ГРЯДЫ КУЭСТЫ

 

 

Пещерный город Бакла. Каменные зерновые ямы. Мыс Биюк-Коба

 

Однако не только обилие кремня или богатство ископаемой фауны в известняках и мергелях на склонах у Баклы привлекают геологов. В бортах балок встречаются лежащие на поверхности очень прочные темно-коричневые валуны, сложенные... вулканическими породами. Ничего удивительного: это следы извержения так называемого Бодракского палеовулкана, одного из немногих в Предгорье. Сформировавшись на большой глубине, в условиях высокого давления и высоких температур, расплав мантийного вещества изливается на поверхность, быстро превращаясь в застывающую лаву. И тогда oi ромные силы внутреннего напряжения начинают взрывать вулканическую массу изнутри, дробя ее на отдельные шарообразные фрагменты (последствия такого явления можно наблюдать также на интрузивах Южнобережья - Аю-Даге, Кастели, Шархе). Вот и формируются крупные и мелкие шаровые отдельности, очень похожие на окатанные древним речным потоком валуны и крупные гальки.

 

...По мнению археологов, городище Бакла возникло в IV- VI веках и просуществовало до начала XIV века. Одинокий, покинутый навсегда жителями город занимает прибровочную плоскую террасу у самого подножия куполообразной горы Бакла (470 м). На террасе можно различить остатки капитальных зданий - цитадели и христианской базилики, а также многочисленные рукотворные пещеры, разрытые некрополи. На уступе плато хороню видны зияющие ниши овальной и прямоугольной формы. Это то немногое, что осталось от искусственных подземных сооружений - жилых, оборонительных и складских помещений. Бесчисленное множество круглых отверстий принадлежит зерновым ямам. Интересно, что по их количеству (около 200!) Бакла пе имеет равных среди «пещерных» городов Предгорья. Создастся впечатление, что этот город - своеобразный зерновой Форт-Нокс1 всего средневекового Крыма. По некоторым подсчетам, здесь могло храниться пе менее 200 тонн зерна - продовольственный запас небольшого средневекового государства!

 

Название Бакла в краеведческой литературе традиционно переводится как «фасоль» («бакьла», тюрк.). Действительно, еще во времена киммерийцев, с эпохи раннего энеолита,] наряду с зерновыми культурами - пшеницей и ячменем - население Предгорья выращивало фасоль и горох. Неужели в каменных амбарах Баклы хранились запасы фасоли?

 

Оригинальная культура хранения собранной сельскохозяйственной продукции, прежде всего зерна, в «ямах» существует в Крыму не менее 5 тысяч лет. Так называемые зерновые ямы устраивали практически все народы, населявшие полуостров: киммерийцы, тавры, скифы, греки, разноязычные обитатели средневековых поселений. На некоторых древних поселениях (их А.А.Щепинский относит к кизилкобинским) количество зерновых ям достигает сотни. Однако при археологических раскопках находки бобовых единичны. Зато практически во всех ямах в изобилии встречаются остатки зерен пшеницы; Так что название «зерновые ямы», или «хлебные ямы», по- видимому, наиболее точно соответствует истинному назначению этих сооружений.

 

А «пещерный» город называется Баклой, как мы думаем, совсем по другой причине...

Постоянно отступающий уступ баклинской куэсты не щадит уникальные сооружения древних обитателей Предгорья зато дает нам возможность взглянуть на некоторые из них; в том числе и на зерновые ямы, как бы в разрезе. Невольно бросается в глаза, что наиболее типичная их форма (узкая короткая горловина, расширяющиеся стенки, плоское дно) до боли напоминает типичную военную флягу. В частности, в армии Соединенных Штатов Америки фляга подобной формы используется до сих пор - сравните сами.

 

А вспомните фляги-баклашки, которые привозили с войны, фляги, с которыми мы когда-то ходили в первые туристические походы. Еще накануне Первой мировой войны, в 1910 году, солдаты российской армии хранили воду (наверное, и водочку...) во флягах подобной, но видимому, уже ставшей классической формы.

 

Так, может быть, первоначально название города звучало нее гаки не «бакла», а «баклак» («дорожный сосуд для воды коротким горлышком», тюрк.)? Ведь это слово, как и многие другие слова тюркского происхождения, еще совсем недавно довольно широко использовалось в нашей не только разговорной, по и в литературной речи. Сейчас уже мало кто помнит советскую песню 50-х годов прошлого века про юного пионера: «...на боку баклашка с левой стороны».

 

«Баклак», «фляга» ~ вот истинное имя «пещерного» города! Тех, кто его так когда-то назвал, конечно, поразили  выдолбленные в скале «каменные фляги», удивительно напоминавшие их собственные походные сосуды для воды. Наверное, название родилось само собой: «город-фляга».

 

Устройство зерновых ям на Бакле характерзуется исключительной тщательностью. Узкая, около 40 сантиметров в диаметре, идеально круглая горловина уводит в просторную расширяющуюся полость, вырубленную в скале на глубину до двух метров. Идеальная гладкость стен свидетельствует о высоком качестве камнерезных инструментов н терпении строи 'елее. По одной из версий, зерновые ямы создавали подростки - кто же еще сможет протиснуться в столь узкую каменную нору?

 

Специализация па выращивании зерновых потребовала от жителей округи Баклы бережного использования каждого клочка земли. Но ведь кругом одни склоны! И том не менее выход был найден: на южных, хорошо прогреваемых склонах верхней и нижней части городища земледельцами были нарезаны многочисленные террасы. Ученые обнаружили остатки 13 террас шириной от 5 до 17 метров. По-видимому, террасирование оказалось далеко не простым делом. На ряде участков цоколь террас пришлось укреплять подпорными стенами из бутового камня.

 

Но когда же произошел расцвет этой своеобразной агрокультуры? Найденная в земле целая (!) реберчатая амфора позволяет определить это время с достаточно высокой точностью: террасирование склонов на Бакле происходило не ранее V'll-VIII веков. Обитатели Баклы выращивали не только пшеницу и ячмень. Многочисленные, неплохо сохранившиеся давильни для винограда - тарапаны - свидетельствуют о былом развитии виноградарства.

 

Проходя вдоль баклипских обрывов, можно увидеть участки, сплошь запятые каким-то знакомым злаком. Неужели это одичавший наследник средневековых зерновых? Ну конечно же ячмень! Но разве вы когда-нибудь видели пшеницу или ячмень, сорнякующие на заброшенной залежи? Культурные сорта быстро вымирают, оказавшись один па один с дикими травами. А злак, привлекший наше внимание, называется ячмень луковичный. Он произрастает по долинам и остеппепиым склонам в странах Восточного Средиземноморья и отличается оригинальным утолщением - с ноготь большого пальца, сидящим у основания каждого стебля. Эх, и ячмень пе тот, и луковица не настоящая... А сено из него отменное, чем и ныне пользуются местные жители.

 

Помимо высокоразвитого сельского хозяйства, в Бакле, по всей видимости, была в значительной мерс сосредоточена религиозная жизнь православного населения средневековой 'Гаврики. В пределах поселения и в ближайших его окрестностях действовало несколько древних христианских храмов. Некоторым историкам это дает основание предполагать, что именно на Бакле когда-то находился центр византийской епархии в Предгорном Крыму - город Фуллы. Это косвенно подтверждают записки, сделанные в XIX веке:

«...множество келш находится также на южной стороне г. Бгака-Кобы (правильно Биюк-Коба - «большая пещера». - А.Е.), лежащей близ р. Альмы, съ ле вой стороны дороги изъ Симферополя в Бахчисарай. Огромная скала, по близости сих мест находящаяся, выделана внутри такимь образом, что можно жить въ ней. Въ самом деле, кажется, что убежища ciu сделаны греческими монахами... Греческш надписи, разныя убранства святыхъ, сею церковью принятым., которых рука времени не згладнла еще на некоторых стенах пещерных, подтвердили в глазахъ моихъ слю догадку».

 

Немногое из увиденного когда-то митрополитом уцелело до наших дней. Одним из наиболее примечательных, чудом сохранившихся «экспонатов» Баклы является настоящая галерея петроглифов - вырезанных на камне изображений и символов. Сохранилась она в двух огромных труднодоступных гротах в западной части уступа баклинской куэсты - это и есть мыс Биюк-Коба. Мы не советовали бы читателю пытаться проникнуть на этот «вернисаж» без специального альпинистского снаряжения и хотя бы элементарных навыков скалолазания - риск сорваться и разбиться здесь достаточно велик. Но если вы все-таки попадете туда...

 

Вдоль внешней кромки гротов тянется вереница выдолбленных в известняке глубоких круглых отверстий - гнезд для подпорок, поддерживавших когда-то ровный пол деревянного настила (подобные настилы в «неудобных» гротах наблюдал в Турции друг авторов профессор Б.Л.Вахрушев). По самое интересное, конечно, не это: на нескольких учас тках скальной поверхности пола и стен высечено несколько сотеп (!) петроглифов в виде забавных человеческих фигурок, лучистых звезд, может быть, планет. Больше всего разнообразных изображений креста: простые кресты, кресты в круге, процветающие кресты... Какая огромная по масштабам и удивительная по исполнению галерея православных символов!

 

Бакла считается самым северо-восточным, последним настоящим «пещерным» городом в веренице наиболее крупных укрепленных поселений средневековой Таврики. По на этом небольшом плато, как нигде больше, особенно остро возникает закономерный вопрос об истинном назначении многочисленных пещерных помещений, вырубленных в известняковых скалах. Действительно, с какой целью создавались эти архи- тсктурпые ансамбли, целые комплексы подземных комнат и залов? Для чего люди, поколение за поколением, настойчиво, подобно сказочным гномам, буквально вгрызались в камень и, наконец, скрывались от солнечного света в мрачных недрах скалы?

 

Культура строительства искусственных пещерных сооружений пришла в Крым, конечно, из Византии, унаследовавшей, в свою очередь, строительные традиции Древнего Рима и, разумеется, его восточных колоний. Очень похожие подземные сооружения можно встретить в Малой Азии, па восточных берегах Средиземного моря и в Северной Африке - на всем огромном пространстве Римской империи.

 

Назначепие крипт-пещер было, конечно, самым разнообразным. Только в Крымском Предгорье можно выделить несколько их типов. Здесь, например, наиболее широко представлены пещеры - жилые помещения. Оборудованные деревянными настилами и изолированные от внешней среды специальными перегородками и дверями, они являлись прекрасным теплым укрытием от зимней стужи, а летом - прохладным убежищем oi невыносимой жары.

 

Наряду с жилыми пещерами в полосе Крымского Предгорья встречаются многочисленные помещения явно хозяйственного, производственного, оборонительного, общественного и религиозного назначения (отсюда, по-видимому, пошла православная монашеская традиция «уходить в пещеры», под землю, воплотившаяся впоследствии во многих монастырях (Руси).

 

Но почти десятая часть всех предгорных крипт, главным образом в самом нижнем ярусе, в цоколе известнякового уступа, представляет собой древние хлева и зимние загоны для скота. Они существенно отличаются от других пещер. На их стенах видны высеченные в камне круглые проушины, к которым привязывались когда-то домашние животные. В основании пси аккуратно вырублены ясли-кормушки (подавляющее их число встречается в пещерах Эски-Ксрмсна и Тенс-Кермена). Причем по высоте кормушек можно без особого труда установить, для каких именно животных они предназначались и даже каким но численности было их поголовье.

 

По именно в этих древних загонах для скота присутствует какая-то необычная близость Благой Вести, здесь ощущается удивительный реализм Евангельского повествования Апостола Луки. Только вдумайтесь: ведь в совершенно такой же пещере около двух тысяч лет назад произошло Событие, навсегда изменившее судьбы человечества:

«...они не могли найти себе места в доме, в гостинице, и остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду. В этой пещере ночью у Пресвятой Девы Марии родился Младенец - Сын Божий Христос, Спаситель мира. Она спеленала Божественного Младенца и положила Его в ясли, куда кладут корм для скота».

Увы, в современной научной литературе и в заученных наизусть текстах местных гидов ссылки на тексты Священного Писания почему-то не предусмотрены. А жаль... Ведь загадочные «пещерные» города Предгорья - это, пе в последнюю очередь, изумительные памятники византийского Православия. Со степ пещерных храмов на нас взирают лики святых, а среди петроглифов, в изобилии высеченных на скалах, явно преобладают кресты. Их очень и очень много, возможно, тысячи...

 

 

К содержанию: Куэсты Крымского Предгорья

Крымские куэсты

Крымские куэсты

 

куэсты крым

 

Смотрите также:

 

Куэсты. Реки Альма и Бельбек. Большой каньон. Ай-Петри.  Крым  ландшафт горного Крыма, куэсты

 

С геологическим молотком по Крыму  Гора Ак-Кая куэстовый рельеф