ИСТОРИЯ РУССКОГО ПРАВА

 

 

Узаконения относительно порядка государственной службы. Узаконение о полицейских мерах. Узаконения о взыскании долгов. Узаконение о правеже ростов

  

Узаконения относительно порядка государственной службы

 

I. Относительно порядка государственной службы в один год с царским Судебником было издано узаконение, по которому запрещается князьям и детям боярским, пока они еще не дослужатся боярского звания или чина воеводы, считаться местами с воеводами. В этом же узаконении для счета воеводских мест положено: «Большой полк, правая и левая рука считаются по местам (т. е. воевода большого полка занимает первое место, а воеводы правой и левой руки — второе), а передовой и сторожевой полки местом меньше перваго воеводы большего полка, а до правой и левой руки и до втораго воеводы в большом аолку им дела нет. А кто с кем в одном полку послан, тот того и меньше. А государь, посылая воевод, разсуждает их отечество, кто кого дородился и кто может обычай ратный содержать». Таковы были меры, существовавшие при царе Иване Васильевиче и Федоре Ивановиче для ограничения местничества. It, В царствование Бориса Федоровича Годунова в 1604 году было издано другое узаконение, касавшееся собственно порядка военной службы с поместий и вотчин.

 

 В этом узаконении: 1) требуется, чтобы все епископские и монастырские люди, годные к службе, немедленно были вооружены и отправлены в поход; 2) здесь изменен прежний порядок относительно сбора служилых людей с поместий и вотчин, и вместо 100 четвертей земли назначено 200 четвертей, с которых должен быть выслан холоп на коне, в полном вооружении и с запасами, и притом присылка холопа дозволяется только тогда, когда сам господин не может явиться на службу по болезни или по другому случаю. 3) Ежели кто из помещиков и вотчинников будут отпущены из полка за ранами или выйдут из плена, то им оставаться дома и два года не высылать вместо себя слуг, А также вдовам н малолетним детям, у которых мужья или отцы будут убиты или будут в плену два года, не высылать слуг на службу. 4) Кто из дворян, боярских детей и других служилых людей не вышлют на службу слуг и не явятся сами, у тех отбирать земли и столько четвертей, со скольких они не выслали слуг. А с епископов и монастырей -— за каждого невыеланного слугу взыскать по 15 рублей (тогдашний рубль равняется 6 нынешним), я самих невысланных слуг записивать в стрельцы; а с тех епископов и монастырей, которые не будут иметь годных к службе слуг, в военное время за каждого слугу, которого они должны выслать, брать по гривне.

 

В1642 году было издано еще узаконение, в котором требовалось: 1)что если кто из служилых людей, записанные но разборным книгам 1622 года и верстанные поместьями или отмеченные недорослями, избегая государевой службы, покинут свои поместья н вотчины и дадут на себя служилые кабалы или поженятся на крепостных женках и девках, то тех людей с женками и детьми из боярских домов брать на государеву службу и писать по городам, где их поместья и вотчины. 2) Тех же, которые в разборных книгах 1622 года не были записаны, оставлять за теми, кому они даля на себя кабалу. 3) На будущее же время дворян боярских детей и других служилых людей, верстанных и неверстанных и недорослей в кабалу никому не брать.

 

 

Узаконение о полицейских мерах. I. Первое из узаконений о полицейских мерах, изданное в 1622 году, заключает в себе правила тушения пожаров в Москве. В прежнее время пожарные повинности лежали только на черных сотнях, но по новому узаконению доставление содержания пожарным людям в лошадям распространено иа гостиные и суконные сотни, и требовалось, чтобы вместо прежних 120 человек пожарных служителей, так называемых земских ярыжек, город содержал только 100 человек, а для пожарных случаев каждодневно было бы на Земском дворе по 4 лошади вместо прежних трех. Каждой сотне определено выдавать из казны по 30 пожарных труб и держать их также на земском дворе и смотреть накрепко, чтобы люди, приставленные к пожарным трубам, в случае пожара являлись бы немедленно со своими трубами и чтобы пожарные трубы были медные. II. В 1627 году было издано узаконение, в котором подтверждалось прежнее правило о том, чтобы пойманных на дороге лошадей приводить в Земский или Разбойный Приказ, и прибавлено, что если по прошествии пяти или шести дней не отыщется хозяин лошадей, то ее продавать на государя, но прежде показывать ее барышникам с конской площадки для справки по книгам и не знают ли хозяина ее.

 

 В 1629 году было издано несколько новых узаконений против пожаров в Москве, по которым меры к потушению пожаров частью возлагались на казну, а частью на земство. Этими новыми узаконениями: 1) постановлено всех извозчиков в Москве ведать в Земском Приказе и переписать в книги, а которые из них не будут записаны, тех наказать. 2) К прежним 100 ярыжкам прибавлено еще 100 человек и жалованье им определено выдавать из Приказа Большого Прихода, из государевой казны. 3) Из государевой же казны устроить на Земском Дворе бочки и телеги и 50 пожарных щитов по 5 и по 4 сажени, и щиты эти делать с рукоятями, и чтобы бочки с водой и извозчики поочередно стояли на Земском Дворе каждый день и ночь, по 20 человек с лошадьми. 4) По большим улицам на каждые 10 дворов иметь по большому колодезю для пожарных случаев. Кроме этих мер против пожаров как в Москве, так и по всем другим городам и селениям доляшьг были соблюдаться прежние узаконения: чп'обы домов и мыльниц летом не топить, а для этого объезжие головы должны были весной запечатывать печи в банях и домах. IV. В 1640 году было издано узаконение, которым запрещалось биться на кулачки в Белом городе. Каменном и Земляном, а тех, которые нарушят это узаконение, приводить в Земский Приказ и бить кнутом.

 

V. В 1642 г. были изданы полицейские узаконения относительно проезжих дорог, мытов и перевозов. Ио этим узаконениям: 1) не дозволялось заводить по дорогам мытницы для сбора пошлин в пользу владельцев, а также без разрешения государя запрещалось устраивать мосты и перевозы в тех местах, где можно переезжать вброд, а также запрещалось делать запруды на реках, чтобы не было переезда вброд; 2) на указных мытах и перевозах не брать лишних пошлин против уставных грамот, а со служилых людей и с их слуг и запасов вовсе ие брать мытных и перевозных пошлин. 3) Ежели кто захочет устроить мельницу и тем уничтожит брод через реку, тот должен устроить мост или перевоз, с тем чтобы мостовых или перевозных пошлин не брать.

 

Узаконения о взыскании долгов

 

В дополнение к узаконениям царского Судебника о займах были узаконены следующие судебно-полицейские меры о взыскании долгов и исков по суду:

 

I. В 1555 г. царь приговорил со всеми боярами, чтобы по суду в 100 рублях ставить на правеж не более одного месяца, а больше или меньше — по расчету; а тех, с кого в законный срок поправить долга нельзя, отдавать кредитору головой до искупв. А ежели кто будет просить о переводе долга на другого, то ему давать на перевод другой месяц сроку, но отнюдь не больше, чтобы не волочить кредитора,

 

II. Другое узаконение о правеже долга было издано в 1558 г. В этом узаконении: 1) назначаются разные сроки для правежа служилых и неслужилых людей, именно: для служилых людей двухмесячный срок для правежа по долгу в 100 рублей, а больше или меньше — по расчету, а для неслужилых — прежний, месячный. 2) Постановлено, чтобы на служилых и неслужилых людях денежные и хлебные долги по кабалам, долговым памятям и духовным править в 5 лет <истину» (обыкновенно без процентов, а хлеб без насыпу), рассчитав долг на 5 жеребьев, если же в 5 лет не уплатят, тогда взыскивать весь капитал сполна, а проценты вполовину, т. е. на ]0 рублей — 1 рубль. А ежели кто из служилых людей в урочные 5 лет будут на с тужбе в отъезде, то по возвращении им платить все долги сцолна, но 6e.t процентов. 3) Ежели кто, взяв деньги на срок под залог, но истечении срока в месяц или два не уплатит долга, то заимодавец должен оповестить его через двух-трех посторонних людей, что если он в неделю или п две не уплатит ему истину и рост, то заклад его будет продан, и ежели после этой повестки должник не сделает полной уплаты, то заимодавец должен известить об этом старосту и целовальников и в присутствии их и посторонних людей продать ззклид, а из вырученных денег взять себе, сколько следует в уплату долга и процентов, а остальное возвратить тому, чей был заклад. Если же вырученных денег недоставало для уплаты долга и процентов, то недостающее доправлялось из остального имения должника. 4) Ежели кто воаьмет денег взаймы или в ссуду без кабалы и без памяти и на суде ае отопрется от долга, то на таковых правеж давать всегда и долг с них взыскивать сполна.

 

III.       В том же 1558 году было издано узаконение о платеже долгов по

закладным вотчинам. В этом узаконении сказано: ежели кто, занимая

деньги, закладывал кредитору вотчину с тем, чтобы тот вместо процен

тов пользовался доходом с пашен, и будет он в силах свой долг выпла

тить в урочные 5 лет и в первый год выплатит следующую с него пятую

долю, то ему вотчину возвратить и пахать на себя, только с тем, впро

чем, чтобы он до полной уплаты не мог ни продать, ни заложить вотчи

ны. А кто ту заложенную вотчину купил до уплаты вотчинником дол

га, и ежели вотчинник, продав вотчину, не уплатит долга и скроется,

то покупщику платить тот долг по закладной, а не будет у него денег, то

вотчину у него взять и отдать заимодавцу; покупщик же лишается сво

их денег, потому что, покупая вотчину, он должен был справиться с теми

книгами у дьяка, в которых записываются все вотчинные купли и зак

ладные.

 

IV.       В1558 году было издано узаконение о правеже ростов по старым

кабалам. В этом узаконении сказано: которые люди повинятся в долге

по старым кабалам, то на них править деньги и рост на 15 лет, не далее,

а которые люди не повинятся в долге, с тех тоже брать росты до 15 лет;

а далее по старым кабалам суда нет. А кто будет искать но кабалам, ко

торые он подписал уплаченными, тем не давать суда. А которые долж

ники будут лживить на кабалы и заемные памяти своей рукк и будут

показывать на подписавших, которые уже умерли, то таковой оговор

ки не принимать и взыскивать с них долг. Это правило было подтверж

дено еще указом 1622 года.

 

V.        В 1628 г. было издано узаконение, в котором определялось брать

росты только до тех пор, пока они не сравняются с самим капиталом

(т. е. только за 5 лет). Но это относилось только к тем кабалам, по кото

рым не было челобитен в свое время.

 

VI.       В 163Э году было издано важное узаконение об отмене исков по

долгам без кабальных записей. В этом узаконении сказано, что суд при

знает только те долги, по которым истцы представят кабальные записи

или крепости, а те иски, по которым не представлены долговые памя

ти, кабальные или крепости отвергаются судом. Для тех же, которые

Дали в долг без записей или памятей еще до издания нового узаконения, назначен двухгодичный срок для иска по таким долгам.

 

 

К содержанию: Профессор Беляев. Курс лекций по истории русского законодательства

 

Смотрите также:

 

Московское государство  Москва  Московская феодальная монархия   московское государство. памятники права... 

 

Эпоха Московского государства   в МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ